者"字。
五四、林和靖诗
林和靖《梅花诗》："疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏"，诚为警绝；然其下联乃云："霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂"，则与上联
气格全不相类，若出两人。乃知诗全篇佳者诚难得。唐人多摘句为图，盖以此。大抵和靖诗喜于对意，如"伶伦近日无侯白，奴仆当时有卫青"，〔又如：〕①"破殿静披虀臼古，斋房闲试酪奴春"之类，虽假对亦不草草，故气格不无少贬。然〔其〕五②言如"夕寒山翠重，秋静鸟行疏"，③长句如"桥横水木④已秋色，寺⑤倚云峰更⑥晚晴"，〔又如：〕⑦"烟含晚⑧树人家远⑨，雨湿春蒲燕子低"等，何害为工夫太过。(《丛话》前二十七、《竹庄》二十四、《诗林》四、《玉屑》十七)
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①《诗林》有此二字。
②《诗林》有"其"字。
③《竹庄》无以上诸语。
④《竹庄》"水木"作"野水"。
⑤《玉屑》"寺"作"树"。
⑥《竹庄》"更"作"却"。
⑦《诗林》有此二字。
⑧《竹庄》"晚"作"远"。
⑨《竹庄》"远"作"暗"。
五五、葑 田
吴中陂湖间茭蒲所积，岁久根为水所冲荡，不复与土相着，遂浮水面，动辄数十丈，厚亦数尺，遂可施种植耕凿，人据其上如木筏然，可撑以往来，所谓葑田是也。林和靖诗云："阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。"正得其实。尝有北人宰苏州，属邑忽有投牒诉夜为人窃去田数亩者，怒以为侮己，即苛系之，已而徐询左右，乃葑田也，始释之。然此亦惟浙西最多，浙东诸郡已少矣。(《丛话》前二十七)
五六、莫登楼诗
故事：春试进士皆在南省中东厢。刑部有楼甚宏①壮，旁视宣德〔门〕②，直抵州桥。锁院每以正月五日至元夕例未引试，考官往往窃登楼以望御路灯火之盛。宋宣献公在翰林时，上元，以修史促成书，特免扈从。尝赋诗云："属书不得陪春豫，结客何妨事夜游。还胜南宫假宗伯，重③扉深锁暗登楼"，盖谓此。至嘉祐中欧阳文忠公知举。梅圣俞作《莫登楼诗》，诸公相与唱和，自是遂为礼闱一盛事。④予崇宁初，为点检试卷官，尝亦屡登，壁间犹有前辈题字甚多，然无复数公之乐矣。今省废为开封府，楼亦随毁。(《丛话》前二十九)
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①《宋纪》"宏"作"宽"。
②《宋纪》有"门"字。
③《宋纪》"重"作"黄"。
④《宋纪》九作"《蔡宽夫诗史》"引至此。
五七、荆公梦桀论政
荆公居中①山，一日昼寝，梦有服古衣冠相过者，貌伟甚，曰："我桀也。"与公论治道，反复百余语，不相下。公既觉，犹汗流被体，若作气剧。因笑语客曰："吾习气尚若是乎？"乃作小诗识之，有"尧桀是非犹入梦，因知余习未能忘"之句。(《丛话》前三十三、《诗林》三)
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①《诗林》"中"作"钟"。
五八、胡归仁集句诗
荆公晚多喜取前人诗句为集句诗，世皆言此体自公始。①予家有至和中成都人胡归仁诗，已有此作，自号安定八体。〔其间如"一第知何日？无端意不移。欲为青桂主，谁与白云期？傍架齐书帙，翻瓢作酒巵。文明络有托，休把运行推"，又"白沙溪绕白云堆，但有何人把酒杯？专慕圣贤知志气，可怜谈突出尘埃。碧山终日思无尽，清世难群好自猜。风满老松门画掩，可怜高尚仰②天才"之类，亦自精密，但所取多唐末五代人诗，无复佳语耳。〕③不知公尝见与否也。(《丛话》前三十五、《永乐大典》百二十二引《考古质疑》)
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①《宋纪》无以上诸语。
②《宋纪》"仰"作"掞"。
③《宋纪》二十引至此。《永乐大典》无"其间如"至此数语。
五九、雁 奴
雁有小而善鸣者谓之雁奴，雁每群宿，雁奴辄往来巡视不瞑，微闻人声，则长鸣以警，盖亦物之能爱其类者。以故江湖间捕雁，必先以计杀雁奴，然后群雁可得。宋景文公尝著其说。王荆公亦有诗曰："人将伺其怠，奴辄告之亟。举群寤而飞，机巧无所得。"此与乐天所赋雉媒者异也。(《从话》前三十六)
六○、白乐天和李文饶诗
白乐天，杨虞卿之姑夫，故世言与李文饶不相能。文饶藏其文集不肯看，以为看则必好之。文饶镇京口时，乐天正在苏州，元微之在越州，刘禹锡在和州，元、刘与文饶唱和往来甚多，谓之《吴越唱和集》。乐天惟首载《和文饶薛童觱栗歌》一篇，后遂不复有，亦可见情也。(《丛话》前三十八)
六一、玉堂壁画