皷鸣则乌鸦以万数集于龙楼予退而问诸长老曰此百鸟来朝也然久矣朝朝帝帝如此后正德间不复见此矣甞闻 兴王之国舟泊龙江观乌鸦以万数集江柳向 王舟鸣噪亦今中兴之应欤今人家喜鹊忧鸱亦气之先欤宁陵符坐旧称老鸦符家言环庄树皆鸦每鸣噪妨人语今多事来鸦亦不之来
知声而不知音者禽兽是也知音而不知乐者众庶是也惟君子而后知乐空同子曰声言直音言曲乐言律直者单而粗者也音者方而文者也律者比而谐者也如啄啄呼鸡落落呼猪咄咄呼马驴苗呼猫鷕呼雀呼之则应者知声也人人能谣如今里巷之词曲不学而能之疾徐高下皆中板眼所谓知音者及问其出某吕某律孰宫孰商则不知也故曰惟君子而后知乐觧者未达乃以瓠巴鼓瑟游鱼出听伯牙弹琴六马仰秣为禽兽知音夫作乐而兽舞凤仪斯感通之妙非声音之末也昔有鼓瑟于池上者调及蕤宾而蕤宾铁跃之出亦谓知音邪
天道亏盈而益谦绘事其证乎凡绘不及则是过之则非如绘人分寸亦人若六七尺则非人以人长五尺也物皆然又如绘朴野幽寂之形则雅如草村茅庐疏松片石波驴破帽则稚若绘楼阁金碧凡富贵事则俗矣吁天之亏盈不显哉不显哉
鸟之性南向鸦鹊晨南昏北蝠昏南晨北南出而北还也鴈之南也鹤鹳亦南即鹌鹑鹪鹩梧桐黄雀之微亦南不问远近但见其南耳
生性难移如草木之蔓之直故人刚柔之偏变之为刚善柔善有之矣若欲刚为柔柔为刚能之乎
天之生物主于用龙用天故云马用地故徤虎用山故风牛主耕故柔马主行故不寐承主食故一乳十七八推之物皆然而仙释之徒乃欲弃人伦绝群类高飞达翥哉如生才亦主用大受小受即有湮沦者鲜焉用之时义大矣哉
王生善听声闻丁公马蹄声曰旬月必拜相又闻其啼声曰必出而西行皆验以是观之小人名位素定矣易谓小人道长不以是乎又以知宋宰相乘马今达官肩舆行谓马卑也康宋拜相则筑沙堤或以便于马
禹贡山川多与今不合何也空同子曰自河之入淮也破荥泽孟诸芒砀诸陂今皆耕牧地耳流谦变盈沧海而桑田古今能合哉
车陆象鸟舟水象鱼盖不能不圆席不能不方智者行其所无事已矣私意凿之哉
空同子围炉而观铜瓶之水热极则响转微乃喟然而叹曰嗟至光不耀至声无闻天之道哉天之道哉凡欲人知者非足者也凡人不知而闷者欲人知者也
秦时用商鞅法令如牛毛天下之毛多矣繁令必曰牛毛者何也空同子曰牛之毛于人独无用用之无益也然则繁令者可不鉴哉
味生色故染绛必以酸义生味故吟诗必用色
嘉靖六年四月舞阳之野麟生于牛其夜火光又其声雷又见其角而麟以为妖击之口吐火毙顷又苏瘗之土又自起声转雷击碎首乃死见者谓麟也野人惧扛之省城然诚麟也古谓麟一角然此则双肉角麟马蹄此则牛蹄古谓鹤胎生今鹤卵生岂传者误邪抑形有变邪此似麟非麟者邪古又谓牛马交则生麟此牛马交者邪龙与马交则生千里马汗则腹下麟
甞疑大学絜矩又疑平天下不言凖而言矩今乃知方圆平直一道矩尽之也矩为方削其角则圆矩为平直其尾则平不直不平也阵法五变亦方变圆或问方能圆圆不能方何也李子曰阳根阴也
巨之齿大平直则入木不行必有龃龉俗谓之料斯济变之譬也覂驾之马不羁之才用之易效
圣人贵智亦贵藏以智者善藏也鳜鱼性痴见人则树其鬟谓人惧巳也又其性畏寒西方有鸟曰半翅者亦痴见人飞不过三五尺可以杖击之得也鲥鱼入网輙伏者惜麟也孔雀爱其尾潜则露尾锦鸡爱其毛羽自照水因而有溺死者皆不智不藏者也
干为驳驳巨牙食虎豹一名兹白空同子曰凡物食物天生相制之义非但力之也驳未必力虎豹虎豹食鹿豕牛马鹿豕牛马见之则颤而尿斯有制之者非力之罪也如豺小而降虎豹是也在人如君制民夫制妻在禽如鹘抟兔鹊击鸢
治道篇
或问哀帝屡诛大臣而卒不威何也空同子曰人主以无为为威有代天之相则百官自正有执法之吏则百度自贞君何为哉故自用者小侵下者烦烦小之政挟之诛戮则人心离矧哀帝非正已之君乎贾氏曰廉远地则堂高
君子以遏恶扬善顺天休命遏者止之之义而扬者彰之之名也火在天上既无所不照物无遁形善恶毕露使遽赏罚之则四海兆民胜罚之邪又能尽爵之邪故圣人不曰罚而曰遏遏之不遏则罚行不曰赏而曰扬扬之又扬则赏行天命有善而无恶又火在天上故曰顺天言有非我者遏之扬之吾何心哉真伪两在不逆其伪功罪具疑则重其功上之道也群居而和一君子每盖数小人阳统阴也私起而争一小人每害数君子阴贼阳也反复之道也天地能使阴无哉在统之有道耳
众美容恶群恶不容美如华屋有秽只见其华而茅茨之下着一雕器则诧眼难观矣故众君子中不无小人而群小人内绝无君子故治朝君子七而小人三不害其治而乱世容一君子不得
言治者必曰唐虞何也圣人久于其道而天下化成也尧在位一百一年舜在位八十年又禹继之则二百余年矣即有尧舜而年或不及则于变亦难孔子言王者必世而后仁谓此也
郊上幸社稷上戊祭孔子上丁戊在丁后故先丁如十日丁则初