之生独气耳气泄而乃为菁华为芬芳泄则薄薄则不久而松柏黝然澹然华不足悦而芳不足袭也桃李托根沃壤莳之也若子而松柏独处硗确不食之地囷蓬蒿而厄牛羊桃李朝树而夕成□无几何也而拱矣树松柏者不日长不月益盘□郁纡其年曾不得而知也夫其受异故能独立其气完故能常存其困厄至则其摧折之也难其发育迟则其衰谢亦后此理固然无足恠者嗟夫霜露既降寒威凛冽野无荣干林无宁叶草木萧条山川寂寥当斯时也乾坤几为灭息造化若将不续乃有松柏傲风狎雪亢然竞爽将天之所留以点缀乾坤联络造化明正气之常存见天心之不绝即一植之微而所存者大矣闻之种树家树松柏以为栋梁也树柽柳朴樕以为薪也日计之则栋梁之利缓而薪之利速岁计之则薪之利十而栋梁之利百嗟夫善树者其惟松柏哉其惟松柏哉
○候气说
天地间一气耳有气而后有数有声数与声皆出乎气也气不定则数不均声不和律度量衡历象亡所取衷而万事万物胥失其节是以古圣重之自黄帝命伶伦取竹造律命荣缓铸十二钟恊月筩律用十二月之中气筩用十二月之节气按气求声以宣八风节四序推律历和神人渊乎妙矣其后法稍轶不传汉志天子以冬夏至□□□日会八能之士候锺律权土灰各以候状□□□封上效则和否则占诸如密室缇缦葭灰诸法犁然甚贝传至于今其间精知巧思之士代有作述亡不家伶伦而人后夔乃声气之元迄无定据嗟乎独非莫知独是莫晓自昔而病之矣愚盖尝求其说候气非难定律难定律非难定黄钟难夫律者候气之具而黄钟者十二律之本也黄钟舛矣何所据以起律律舛矣何所据以候气盖自汉司马迁徒闻黄钟得律长九寸遂以九寸为黄钟正管历晋魏周齐隋唐五季以及于宋悉祖其说独韦昭以九寸为黄钟之变盖尝考刘恕通鉴外纪长孙无忌隋志并吕氏春秋所载黄帝命伶伦取所制律断两节间三寸九分而吹之以为黄钟之宫曰含少乃知黄钟之管实三寸九分而九寸者则黄钟升数之极而为蕤宾之管所谓黄钟之变是也藉令黄钟九寸则管极长声极浊数极多安在黄钟之为君乎君尊也上也贵也贵数少贱数多数少者居上数多者居下即如太极数一阴阳数二四象数四五行数五万物数万而君之者一太极耳天子数一二伯数二三公数三六卿□□九牧数九百官数百万国万民数万而居之□□天子耳故宫为君数极少自是而商为臣则多用为民则又多征为事羽为物则又多然则极少者黄钟之数也黄钟于时子半也子半阳生极清自是渐浊至午而浊甚午以后浊渐减至戌亥而又清即如人性之清亦莫如子夜后乃渐浊浊而复渐清盖声之清浊在上下升降飞沈之间诚升扬即大如雷霆不为浊诚下降即细如蠛蠓不为清清上浊下清贵浊贱故宫清于商商清于角征浊于角而角独于羽然则极清者黄钟之声也黄钟极清太簇以下以渐而浊至蕤宾而极大吕次清夫钟以下以渐而浊至林钟而极极则以渐而清复转为黄钟矣即黄钟三寸九分算之繇黄钟而大吕增六分繇大吕而太簇增九分而夹钟而姑洗而仲吕而蕤宾其所增莫不九分也繇蕤宾而林钟减六分繇林钟而夷则减九分而南吕而无射而应钟而黄钟其所减莫不九分也独黄钟之于大吕蕤宾之于林钟增减与他律不同何者大吕当五阴之盛一阳始生阳虽进而尚弱林钟当五阳之盛一阴始生阳虽退而尚强则其□□□亦三分之二耳盖气之升降自有次第升以渐□亦以渐故历家二十四气每气推筭不差毫忽今若计以司马迁黄锺九寸上下相生损益之法则黄钟至大吕减六分奇大吕至太簇减三分奇太簇至夹钟减五分奇夹钟至姑洗减三分奇姑洗至仲吕减五分奇仲吕至蕤宾减三分奇而自蕤宾以至应钟至黄钟所增之数亦各参差不顺揆之气序必不其然而唐宋儒者以相生损益专在隔八遂至迁就分数夫厥本原不知所谓三分损益者以子午二律为经十律为纬左右对待俱得数一百二十九分而言而不在乎隔八所谓隔八□生者以正征循环无穷而言而非谓黄钟十二月之阳气能下生六月林钟六月之阴气能上生正月中间四五月皆无生气也损益自损益隔八自隔八而世儒不讲辄迁就附会以成其术乃有相生至仲吕而穷之说有往而不返之说有生执始南事四十八律以足六十律之说有虗宫不用之说正繇黄钟一差百孔千疮势所必至夫惟原黄帝三寸九分之旧味韦昭以九寸为黄钟之变之言裁司马迁九寸之文越唐宋诸儒相□□□□以三寸九分正黄钟之管然后诸律以□□□□渐而减一如前法无凌躐无参差乃以寘诸密室缇缦之中实灰而候之庶乎气可应乐可作万事万化可兴盖愚读汉志曰至治之世天地气合而风气正风气正而十二律定差乎今日正其时矣
○九边屯政考
夫边计最重且亟者莫如屯政矣 国家九边之地肥沃可种者悉为屯田甲楯之所栖耒耜之所刺绵亘数千里于焉耕耨于焉捍御盖即古寓兵于农之遗而汉赵充国诸葛亮晋羊祜唐郭元□韩重华诸臣之所尝收其利者二百年来 圣明忧勤于上耆硕擘画于下将臣经畧于外谋士讲求于内则惟屯政为孜孜顾其间或举或废或利或否非壤地不同则政之得失异也何也 高皇帝悯海运之艰诏羣臣议屯田法用宋讷所献守边策立法分屯布列边徼远近相望首尾相应剏制如此其周也边境既宁撤守□士卒仅仅备讥察外悉令屯田致力如此其壹也山西沁州民若干户愿应募受屯赏以钞锭分田给之仍令募举州民召募如此其广也令屯士并树桑□□□□地所宜士虽不足