，些儿放出海来宽。
修福还从修道来，方知明镜本非台。空空更有真空处，不着人间半点埃。
世尊法宝在灵山，十万八千道路难。只把念头存得正，西方便在剎罗间。
本来面目好包藏，无影无形莫可量。识破这些关桩子，方知戒定不为香。
般若波罗镇日看，浑如画饼要供飱。但知不二门中理，琴瑟无弦亦可弹。
饭僧造寺有何功，都在如如一念中。悟得自家明了处，经声佛号耳边风。
宣偈毕，呼行童举火爇薪，奋身欲赴。乡民老稚悉挽其衣告曰：居士欲弃尘寰而归净土，是惟度一己而已。盍再留数年，宣演佛法，开悟愚迷，俾人人明心见性，则是度干百之众也。果若当其示寂，吾侪焉敢强留以悟归元之道。言既夺其炬蹂之，亦有窃其薪去者。居士笑曰：是吾尘缘未尽也。如来之旨无愿不从，昔吾拒之，是失如来之心印也。遂揖众而退，仍于广福修行。今九旬焉。
效颦集中卷
三贤傅
山东孔尤，宁可信，侨居于蜀。粗知书史。一日因商贩至左绵，早行甚久，道路偏僻，无旅舍假炊。行至日暮，未尝见一往来者。可信饥疲至甚，与其仆二人憩于道侧松阴下。忽一羽衣老叟杖藜而来，可信问曰：此间有旅店乎？叟笑曰：此林薮中安有旅店。可信曰：然则吾将何宿？叟曰：吾之弊庐去此不远，亦可少驻从者。如不见鄙，幸为枉驾一顾。遂与之同行数里，又入一小径，乃有茆屋三间。四壁萧然，床榻俱无。可信席地而坐，因告叟曰：仆馁甚矣，敢求一饭。叟许诺入室，少焉捧白饭一盂、肉醢一盘而出。可信大喜过望，食毕问曰：敢问丈人尊姓字。叟笑曰：山林野老，岂有姓字。又问曰：令嗣几人？叟曰：家室尚无，焉有子也。因谈山林出产之物，既而复言历代隐居高洁之士。听其议论亹亹不倦，须臾至晚，童子数人秉烛从外而入，谓叟曰：三贤至矣。叟遽起邀迎。可信避侧室窥之。少焉三贤携手谈笑而入。一人紫袍金带，姿貌清伟。一人丰姿闲雅，绯衣幞头。一人庞眉皓发。深夜儒冠。从者数人罗列左右，侍立甚肃。可信骇怖。自念深山之中，焉有此金紫之人。是必神也。乃趋出迎拜。紫衣颐指可信曰：此何人？叟未及答，可信跽而告曰：仆山东布韦，寓居锦里。因商贩于左绵，迷其故途，无所止宿。荷老丈见怜，邀款于此，获觌神官光霁，不胜欣幸。三人皆笑曰：是亦有缘者矣。叟谓可信曰：子不识三贤耶？紫袍者，司马公长卿也。绯袍者，王公子渊也。深衣者，扬公子云也。生大骇，皆拜礼毕。于是设席于地，三贤坐于上，叟与可信东西相对而坐。童子设酒肴蔬果于前，品馔精异，非人间所有。酒行数巡，叟举觞而嘱曰：今日之会，皆衣冠也，不可只作凡语，请各赋一律，自言其志。须用一难字为韵。诗不成者，则以巨觥浮之。长卿先吟曰：
题柱升仙墨未干，归来驷马簇金鞍。衔宣远檄巴夷服，作赋凌云汉主看。渴病已随天地老，英名遐着古今难。酒酣犹记临邛事，绿绮横来膝上弹。
次子渊吟曰：
笑挥五色玉琅玕，披露胸中一寸丹。圣主治隆良未易，贤臣辅道亦为难。碧鸡他日驰芳誉，金马何年设祭坛。惟有旧时双剑在，龙光夜射斗牛寒。
次子云吟曰：
居隐岷阳分自安，汉成累聘到金銮。承明待诏心终赤，天禄修书事已难。训纂雄文扬宇宙，太玄奥旨障波澜。凭君莫讶生前事，只把甘泉四赋看。
次羽衣老叟吟曰：
萧萧华发老黄冠，炼就身元九转丹。凫舄乘风朝紫府，凤笙吹月下瑶坛。自知蓬岛修真易，谁信酆都出世难。说与傍人浑未识，荣华捻指梦邯郸。
可信素滥于吟作，沉思久之未成。叟谓曰：但能诵旧作亦可，何必刻意苦思而撰新也？可信因记马甫题墨池怀古一律，即吟曰：
涤尽玄香笔未干，草玄成藁字将漫。岂期寂寞终投合，却恨模棱不徙官。有论美新生可媿，无心背汉死何难。紫阳书法真良史，地下闻之瞻亦寒。（扬雄洗墨池在四川成都县前）
诸公闻之，皆相顾大笑，惟子云愀然不怿，目长卿怒曰：是皆尔曹蔑裂，阴假彼而讥我也。长卿曰：吾辈与此生素昧平生，今宵邂逅于此，偶吟是诗。不知何人所作，安可归咎于我。可信见二公失和，避席告曰：仆樗栎之材，早失邯郸之步。今闻四公佳什，强欲效颦续貂，柰袜线之材，不足以为垂绅之用。窃诵马伯章之作以塞责，不意见怒于大贤也。子云怒曰：何物老马亦敢尔。长卿曰：伯章可谓有董狐之遗笔矣。子云愈怒，攘袂厉声曰：人非尧舜，安能每事尽善？今者讦人之短，子独无过举乎？长卿笑曰：吾布衣西行，题升仙桥柱云：不乘驷马车，不复过此桥。后果奉使回蜀，太守以下郊迎，县令负弩矢先驱。尝着紫虚赋，武帝读而善之，杨得意荐吾，召见于建章宫。吾奏大人赋，飘飘然有凌云之气，逮今士林孰不景慕之。吾行止若此，有何愧哉？子云曰：子与临邛令王吉宴于富人卓王孙家，以绿绮琴弹凤求凰歌以挑其女，遂与夜奔。岂非刁奸之事乎？既至成都，家徒四壁，乃令厥妻当垆，子着犊鼻裈涤器于