市，岂不肖酒家之臧获乎？既为文园令，贪文君之色以成肺证，焦渴而殒，岂智者之事乎？为事若此，乌得无咎。长卿笑曰：男女归室，人之大伦。舜不告而娶，为无后也。文君以知音而遇我，我以知音而娶之，夫妇之道，古今之常，奚足怪焉？曾子敝裘耕于鲁，梁鸿佣舂于人，至今以为贤。吾沽酒涤器，所谓素贫贱行乎贫贱也，胡为耻焉？颜子圣门高弟，三十而亡，岂德行不足而致是乎？由夫命数之有定耳。子所言咸小节之事。至夫失节之大者，则吾无愧也。请闻子之进止。子云曰：曩者吾隐居岷山之阳，成帝征吾待召承明之庭，吾奏甘泉河东长杨校猎四赋。以经莫大于易，吾作太玄。传莫大于论语，吾作法言。史篇莫善于苍颉，吾作训纂。箴莫善于虞，吾作九箴。赋莫深于离骚，吾作反骚。着文十余万言。其闲辞崇议，幽玄微妙，大者含元气，纤者入无伦。千古之下，孰不一倡而三叹也。吾之文章显于后世若此，又何慊乎？长卿叹曰：吁，子徒执其末而未操其本也。夫文者，德之华，行之表也。德行之不足，而名能文者，亦伪耳。且文者所以明乎道也，是故圣王出而扶世导民之经有所传，六经作而民生日用之道有所寓。自天地奠位，民物赋形，而充塞两间之用者，皆是道之寓也。孔子删诗书、定礼乐、赞周易、修春秋，然后二帝三王之道焕然如日月之丽中天，于万世之后不可一日而无也。子着太玄以拟太易，中说以拟论语，尝如小儿敛容危坐，以效老成；拜伏跪起，以效宾主。其气象甚不侔矣。子之学无圣人万分之一，欲效圣人之作，犹小儿之效老成，不知其量之甚也。子于成帝之世，以奏赋为郎，给事黄门，与王莽刘秀并列。哀帝之朝，又与董贤同官。莽贤为三公，权倾人主，所荐莫不拔擢。而子三世不从官，乃作解嘲之文以自释。及莽篡逆，子乃阿媚苟谄，作法言，卒章盛称莽之功德可比伊周。又作剧秦美新之文以颂莽。于欲以文章拟于六经，正犹蜣蜋之丸置于夜光之椟，人见之必唾詈掷于履下也。且夫君子之学，所以学为忠与孝也。苟失忠孝之道，万事瓦解，虽有文章之美，乌足道哉。子食汉禄三世，而一旦弃之如敝屣，鞠躬稽颡以事莽贼。向日所学圣人之道而安在耶？吾闻南山有兽，名曰猓然。其为物也，青目黑翅，众中有一长，他皆奉令。有急则同类相率而赴，众族而悲。虽杀之，无一逃避者，必偕死而后已。夫兽尚爱其类，而不忍贪生。矧为人臣，忘君父之恩而忍死乎？如是言之，则一猓然，子不逮矣。子云怒曰：吾历汉三世，不徙一官，莽拜吾大夫。其刘秀董贤之徒皆为大臣，莽诛之无遗类，惟吾以功名老死牗下。新室崇待之心亦至矣。长卿曰：讵不闻诸蟨与蛩蛩駏驉乎？蟨待（疑应作得）甘草，必啮以遗蛩蛩駏驉。二兽见人至，必负蟨以走。二兽之心非爱蟨也，为其甘草以食也。蟨非爱二兽也，为其假足而走也。初莽谋篡汉，子颂其功德可比伊周。既篡，又作美新之文以骄其志。犹蟨以甘草而遗蛩駏也。莽拜子大夫，厚之以禄，犹蛩駏假之以足也。何足齿哉！言既，子云面色如土，低首长叹，竟无一言。乃拂袖而起，叟勤留再三，终莫回意，不辞坐而趋出。二公独坐于上，叟命童子洗盏再酌。酒行数巡，已而银河渐没，星斗依稀，鸡声喔喔，东方白矣。二公辞谢而去。明日，可信告别，叟送出林薮之外，指示大路。可信再拜而别。至家数日，复访之，惟见荆棘丛丛，乃一荒凉之地。其茆屋老叟，皆不知所在矣。
锺离叟妪传
熙宁九年冬十月，荆公王安石以其子王雱死，悲恸甚切，力辞解机务。神宗亦厌其所为，乃以使相判江宁府。安石既退，欲居金陵，携其亲吏江居，偕僮仆数十人。驾舟由黄河泝流而往，嘱居等曰：凡于宿食之处有问吾为谁者，第言游客耳，慎勿泄吾名以骇民。脱有知吾者，必汝曹以要求之故泄之，吾咎汝曹弗货。居应曰：谨遵钧命。苟或途中有言相公者，仆辈何以处之？公曰：亦听其言之美恶也，言吾善者不可为悦，言吾恶者不可为怒。惟和色温言待之而已。众皆曰诺。翌日牵舟而行。凡二十余日，乃达锺离。公曰：此去金陵近矣，久居舟中，俾人情思郁郁。汝曹拏舟由瓜步维扬而来，吾与江居数子自陆路而去，访濠梁庄叟故宅，聊以豁吾怀抱也。于是舍舟登舆而进。行五十余里，居告曰：今日中矣，此有官舍可以止宿。公笑曰：向者叮瞩尔辈，勿令人知我。今若宿驿，正犹掩耳盗铃也。前寻村居之僻静者，吾将憇焉。促舆夫又行十里许，乃至一村。竹篱茅屋，柴屝昼掩。公喜曰：于此可宿矣。江居言于主人曰：某等游客，欲暂假馆舍一宿。一老叟扶筇而出，言曰：官人不鄙荒陋，幸少息从者。乃延公入宅坐焉。公视垩壁间，有大书律诗二首云：
五叶明良致太平，相君何事苦纷更。既言尧舜宜为法，当效伊周辅治平。排逐旧臣居散地，尽为新法悮苍生。翻思安乐窝中老，先识天津杜宇声。
文章谩说自天成，曲学偏邪识者轻。强辨鹑刑非直道，误飡鱼饵岂真情。奸谋已遂生前志，固执空遗死后名。自见亡儿阴受梏，始知天理报分明。
公阅毕，惨然不怿，谓叟曰：此诗何人所作？叟曰：往来游客书之，不知其姓名也。公俛首自思：辨