报玺书毋使墨吏持文法讥诃之而后严僇社之今使天下有所甚欲者以易其生而有所甚恶者以易其死其不悉谋力而致之于敌者鲜也所谓定国是者县官下求材之令人得举所知铨部次第而用之矣其未用也人人皆诸葛亮其既用也处处皆李元平固所用之才未尽真而所以待之之道未尽是也不见形而有所为则议者得以其形而訾之稍破格而有所请则议者得以其格而绳之愚以为今用人自督抚而下冝精简其选既用之后则精専其任而徐待其成一切建白指摘凡属烦言阁不令下可也所谓重将权者今督帅之委非不重也然阳示之重而阴迫之轻为之下者自一命而上即有奥主咈息嚬笑皆惧触怒然犹平居言耳敌一入而督帅不能行之大将大将不能行之偏裨盖有令下而嘻出而指相目曰此廷尉人耳非而主也故愚所谓重者居平不为之中制敌至则聴其诛赏敌退务核其情实而已凡愚所以对执事者疎节阔目不能为必胜之筴也异日倘捐前箸而借我尚当以根本之说进
湖广第一问
问古推功者重开创语徳者归守成殆未有以易也我髙皇帝逐亡元定■〈宀禹〉县再辟天地驱一世之豪杰而左右之不亦功倍尧舜哉其良法媺意提衡畔涣顜若画一盖二百有余禩而天下谧如也文皇戡家难泰陵敦身轨赫然声施异世焉其后先承显之烈亦能举其大畧否今上业方在冲幼而薄海内外奉泽共度搢绅黔黎交口而颂圣哲以为过周成汉昭万万夫万古莫二之功我髙皇既擅之乃今上秉齐圣履大寳而富春秋万古嗣盛之徳此其时矣将何修而可以比扵先皇观也诸生为精言之不佞将以闻于上
圣人有先天而创大业者天下归功焉有后天而弘大化者天下归徳焉功不在一时而在百世之后者其所贻者孙谋也徳不在一时而在百世之前者其所绳者祖武也功与徳不可岐而二者也故夫创有徳而守有功振废之谓功垂吁之谓徳二者相因以成其盛者也执事颂国美扬圣哲欲人主上登三下咸五而先以髙皇帝之大功与所以垂治安之道而至今者为问甚盛至心也愚无似敢以不敏对盖孔子尝观河洛而叹曰微禹吾其鱼乎又美齐氏之绩而曰微管仲吾其被髪左袵矣夫禹之功诚大然是时原隰之膏沃比耦而黍稌者尚有之即不治犹不至尽天下而革其旧至管仲之季北不过山戎跳梁燕蓟之末垂南不过椘蚕食江汉诸姬而已而所谓楚者犹窃中国之衣冠而谈礼乐管仲亦仅能膺惩而扞圉我耳孔子尚称服其仁而况于元以荒服边裔之众累我中国而悉臣之举一世之豪杰俯首而事之以为主倾耳而听之以为令俗日化于淫哇而不自觉故夫所践者莫非其土也所临者莫非其人也髙皇帝起淮右提三尺剑以与羣雄角而胜之乗胜而北驱逐而置之大漠之外乾坤辟而再位日月涤而重朗海岳奠而如故民人复而维新夫岂直得圣人之威哉即轩辕逊五兵而大禹譲玄圭矣髙皇帝犹不自圣兢兢焉奉大寳于盘水驭六马以朽索鸡鸣而起未辨色而视朝不以寒暑间者戒滋逸也六宫取充位而已无燕赵二八之奉戒滋荡也赐租之诏无岁而不下戒尽民也一记阅江楼几成而罢之终其身不为离宫别馆戒游豫也去岳渎神祗之滥封而归本号戒亵神也滇诏平卧榻十七年而始克平戒勤兵也朝鲜乱安南阻日本贰闭闗而听其自服而不之讨戒启衅也废丞相析中书省而六之不得相弹压戒専国也五都督府握兵籍而不与调发兵部得调发而不治兵戒専戎也六尺之孤垂拱而不置母后席戒内干也外戚食国租而不与政戒外移也南面三十年而不改元薄海内外称臣妾而不加徽号戒侈心也髙皇帝虽以神武盖一世而抑其才以下一世之贤士其尊在九重而洞彻其肺腑以与闾阎之志通其开辟之绩足以当天心是故厯十余祀而天眷益厚其深泽胶固于民志是故厯危疑震撼之际而不动其纪法足以纲维乎后代是故指鹿训狐之辈欲窃之而不能久执事之所称髙皇帝者功而愚则所谓髙皇帝之所长有天下不尽以功也继髙皇而圣者莫若成祖人见其聨数十万之众垂百年而再造区夏六龙之驾四出塞而单于请命余皇之卒徧海内而越裳重译凡有血气莫不尊亲以为是成祖功乎不知其大指乃在亲近儒臣杜絶女谒表章六经却请封襌而所谓功者不与也继成祖而圣者莫若泰陵其媺政固不可更仆数也大要在奉两宫睦诸邸御经筵亲朝政礼耆辅优言路畏天警悲人穷躬节俭敦仁恕盖十八年如一日焉人以为考皇徳乎哉鼎成之日而深山邃壑田畯红女号泣思慕若孺子之于慈父母故内讧于谨雄宁彬外躏于鐇濠刘齐蓝鄢辈而天下晏如也是则我孝皇之功所以不朽也我主上御极之载距髙帝戊申所二百余矣天道变而人事应之焕然鼎革以昭中兴之治是天下之大期也属者岁颇登匈奴革面南越授首无兵革之警中外得以精意而承令是天下之大机也主上以冲幼握大寳凝然不动声色尊严若神委政耆硕讲眀经谊一二元老相与夹辅内外宫府一体政不旁落即书史所载周成汉昭之内何敢望万一焉是天下之大本也期不可忽机不可失而本不可不预培而黙滋今虎观诸儒日横经而讲者无非三代帝王之训而大臣之所进说图解其善恶凛乎万世龟鉴也第不知燕闲蠖濩之际亦尝内验之身心而外验政事乎人主一身父母宗子其精神上与天相流通而下与万姓不隔者也上帝临汝无贰尔心一夫不获恫瘝乃身盖凛乎其可畏而恻乎其不容己者也故人主之念不可使少怠惧其日安于佚也縁识不可使早开惧其旁入于欲窦也才不可使有余惧其求于治之外也左右不可使便辟惧其唯言而莫与违也我二祖一宗之政不下榻而可以按求