俗耶当嘉靖中言者请进薛文清瑄从祀会议且定矣一二沮之者谓其鲜著述无大裨益天子伸其说而屈其请今上初言者欲并合王文成守仁陈检讨献章而祀之复下羣臣议其许瑄者十而九其许守仁献章者十而二三而卒莫定也岂非以瑄经行淳备笃信守死出处以道有功圣门至于守仁则因其致知而疑其慧于献章因其主静而疑其寂耶其近于慧与寂者其流之罪也非其师说也是三人者縦不得与二程朱氏等岂尽出胡瑗杨时下耶愚以为礼官台臣当再一建白下公卿大夫博议而精核之进其确然者不为过也然自髙帝诸功臣而下尚有说焉李韩公之佐开创固不下酇侯虽以嫌死帝尚为讳之若冯宋公胜之佐大将军取中原下秦陇降纳克楚二十万之众传颍公友徳之从大将军取山东其平蜀功冠诸彻侯而开滇南二百年之地惜其终于帝之末遘革除之变而未有举也勲烈固伯仲岐阳而子永义矣縦不得从太庙祀亦冝别于其乡隆其赠谥而録其后不宜使子文之勲为若敖氏之馁鬼也彼于圣门而称学者若吴聘君与弼之介胡布衣居仁之敬魏恭简校之端罗文毅伦文恭洪先之守似亦可祀于其乡今恭简有専祀而诸君子未备不可一次第举乎而愚又有进于此者先朝之黜汉儒凛乎斧钺矣夫卑汉者所以尊宋而不知其陷宋儒于背本也令训故之学不传即眀哲如二程朱子亦何所自而释其义乎愚以为若卢郑等者复其祀于学而刘向吴澄辈専其祀于乡可也斯礼也愚能言之即执事能聴之而议者未必许也今天下难其典而易其人者何也逺者不能悉其实而近者有所疑于心也愚故曰斯礼也人主行之以厚道而持之以公道者也
第四问
问太史公有云天下熈熈皆为利来固圣门罕言之然大学称理财冢宰制国用岂非以当世所急也耶即不敢与诸儒生为雅言夫齐越蕞尔国耳管夷吾计然为之谋而卒以富役天下桑弘羊一贾人子然当汉疲耗之极而营之使大农有竒羡刘晏干吏也以区区十五道之赋而供度支不乏果何筴也今天下虽号全盛然中外恒枵然若果然之腹不能以月计大司农时时告不支矣岂其源尚有可开而其流或有可塞欤愿与诸生商之以观有用之学且上主计者采焉
执事拳拳以理财之要下询不佞书生也授之握算不知縦横其何以仰佐末议于主计者虽然敢不罄所见闻以对大抵富国易富天下难富未开利之天下易富已开利之天下难得人而専听其法易以法而强授之人难夫管子者古所称能冨国者也今其书曰错国于不倾之地积于不涸之仓藏于不竭之府所谓仓与府者五谷桑麻六畜而已其外则官山海所谓负海煮海负山铸山笼百姓之利而收之官而已又其外则制罪大小入以兵甲钧金束矢而足五兵而已财有余则借以使敌如贵买莒椘代衡山之物以疲其上下之力扵物而已故天下弱于齐之富而齐霸所谓能冨国者也其次莫若计然计然之书曰知斗则修备时用则知物二者形而万货之情得故积着之理务完物无息币以物相贸易贵上极则反贱贱下极则反贵贵出如粪土贱取如珠玉财币欲其行如流水行之十年而越大富以其赀倾吴而横行江淮间所谓能富国者也然此一方耳四封之内皆邻敌也其流易达而输易委盈缩易晓也我故得而发我之赢而时中彼之急收彼之无用而为我之有用母之权长在我而子之息长在彼肥我而不忧彼之瘠损彼而不为我之累故曰富国易也若夫天下则不然尽四封之内外而皆吾地也其人则皆吾人也肥在左则瘠在右损在逺则累在近管子计然之筴有所达而不必尽达也故曰富天下难也汉武帝因文景之遗赀不胜其溢而修怨于匈奴已修威于东韩西域南夷已又修其欲于宫室帷帐逰幸之事河决岁侵又从而齮啮之盖不数年而大农少府水衡之金钱米粟尽矣于是桑弘羊为治粟都尉筦天下盐铁乃请置大农郡丞分部主郡国各往往县置均输盐铁官令逺方各以其物贵时商贾所转贩者为赋而相灌输置平凖于京师大农之诸官尽笼天下之货物贵即卖之贱则买之抑天下物名曰平凖又令吏入粟补官罪人得赎罪禁盗铸告缗钱算轺车船贾人一岁之中太仓甘泉满邉余谷诸物均输帛五百万匹民不益赋而天下用饶今世诸儒者掩口不欲道弘羊弘羊故心计臣非诸龌龊儒者比也虽然谓弘羊能开之则可谓弘羊能生之则不可盖汉兴人主世世守共俭宫室之汤沐不以烦大农而悉推山泽闗梁之利以予民民得恣取而无禁故农利十一工利十二而商利十九至武帝国家之用始不足而弘羊辈始得以其心计而通利孔执事试屈指而筹今之天下于汉赋财法向所称有一之不备者乎弘羊而在更何所加故曰富未开利之天下易富已开利之天下难也当肃代时户口之耗十八九人主而下至六师供邉之费悉仰给于刘晏之十五道晏好用亷勤吏先爱民故非弘羊比也然其大旨不过在于捷得四方之物价使食货轻重之权使司恒为之掌握利在官而害不在民其所谓爱民者又不过捷得四方之丰歉丰则籴歉则粜以两利而相济其所谓理财者不过寛予盐商之资以收盐利厚处漕艘之费以收漕实而已故谓晏能整齐之则可谓晏能生之则不可执事试筹今之天下即有如弘羊晏者在能捐百万金而不之问乎能听其自辟召立富贵人乎左右不中制而台省不外议乎故曰得人而専听其法易以法而强授之人难也迩年国用乏大司农不能当中旨数更易中外士大夫朝夕以用为忧公交车之牍至累月不能竟十道之使旁午而未久辄报罢盐政壊而思复其旧计开中之入更损二十万缗且中止矣屯政壊而思饬其旧计其羡仅足以供本军行之三年而复废専官矣欲铸钱而