所尚者俭素所蹈者恬退所慕者天爵惟古之人是同宜乎与世之人固有如圆凿方枘之难合然则难合如此宜见疎于人及其去也识与不识咸以为惜何欤于以见天理之在人心有不可得泯者或曰朝廷清明世道亨泰尊贤使能不靳爵赏虽逺方僻壤髙人端士自蔽于不耀之地者咸振衣兴起愿立于朝况先生以宏博之学正大之行居考课黜陟之地为士属望已久自宜迁秩崇髙揖让于公卿之间以佐化理今乃果于求去吾党之士未有所闻贤曰先生起自布衣登名进士歴官于兹三十余年今乃早图晩节以全始终其有补于士风不小子之云云奈何或乃怃然为间曰命我矣贤以门生辱先生雅爱不以形秽自鄙敬书此为别
送郭司训之任黄岩县学序
世尝说古之君子大过于人今之君子不及也又谓今之人无复有如古人者予窃疑焉以为人之常情慕逺而忽近喜传闻轻见知自古而然未必今之人尽不及古古之人尽过于今诵斯言于人无不以为然者已而静观世故大要以今之君子所存所行验之乎诗书所载则又大有不相似者翻思前日所然之言又甚惑而不可据孟子曰君子有三乐一则曰乐得天下英才而教育之葢古之君子诚以是为乐不诬也今之职斯乐者非校官乎然而天下之士出登仕途内则为公卿为大夫外则为藩臬为郡邑虽有大小之异莫不皆以为乐至于校官之授必有不怿然者均是务也古人以为乐今人以为不乐其所好尚若是其背驰也则今之人诚不类于古之人矣既而思之教育英才固为可乐茍在我者无教育之具纵得是职不能一朝乐也虽古之人能得是乐者无几使今之君子果有其具岂必下于古人之乐哉葢古之君子在春秋时惟孔子有其具得是乐战国时惟孟子有其具而乐未遂汉之董唐之韩具亦有而未能乐文中子似有其乐而具则未在宋惟周程张朱有其具得是乐而安定亦然在元北有许南有吴具与乐亦兼有之然则是乐也岂易得哉惟古之君子大过人者能之今之君子不及焉宜乎得是乐者寡矣郭君用辉常之无锡人自幼见乐于其师为学益富而未已又有得其可乐之具乃歌鹿鸣上春官遂登乙榜擢台之黄岩训导夫天之于人也不枉其才郭君既有可乐之具又得其职且黄岩之士学有源委可教可育者有其人焉非如徒有其具而不得其乐者此吾知郭君之乐将无愧于圣贤君子之乐矣考功李先生实出其地贤辱在门生谬为所知命序郭君之行敢以是告
鲁氏族谱序【案富珠哩原作孛术鲁故仲礼以鲁为氏】
太学生鲁仲礼持其族谱一编诣予告曰吾族本孛术鲁姓国初入版籍去孛术字先世歴有显人文章政事具载元史而家无谱系吾惧夫族属之无统也作鲁氏一谱然世代绵邈不能逺引乃断自讳德者为始歴子孙至震凡七世据可知也愿为我序之俾族人知所绍而后世知所述以不忘水木本源之义焉予闻而嘉之以谓江北故家子孙弗克世守先业非尽不肖也厄于兵燹故耳有或一遭是厄子孙流散随处家焉茫然不知世系所在相逢不异于途人孰知以是为念而能追考世次乎仲礼独惓惓于此其贤于人逺矣夫谱系之作岂徒然哉非欲矜眩阀阅夸示乡党也将以推本反始也将以辩昭穆叙亲疎睦宗族化乡人也由是而得尊祖敬宗之道焉岂非仁人孝子之用心欤古者人尚谱系之学家藏谱系之书是以天下之人贵贱有常而宗支不混奈何五季以来其书既散其学不传而此道于是乎荡然矣近世大夫间有能修举者多出于江南葢无兵燹之患故家子孙犹能世守其业而谱系固可举也今鲁氏出于内乡内乡江北之地也乃有七世之谱焉非子孙之贤孰能致之观其歴世簪组后先相望其曽大父文靖公翀文章政事擅名前朝仲礼尚思继述以振扬家声期无愧于文靖可也虽然本深则末茂源逺则流长理势之必然也仲礼为人淳雅好学异日必有光先世者吾是以知文靖之泽未艾也诗云子子孙孙勿替引之尚验之鲁氏之门是为序
送朱县丞之洛川序
吾友朱有年为人倜傥有竒志蚤入学为诸生从明师游识见迥出辈行既登太学所交益广所闻见益博为仕之方洞然于胷次葢持此以待其用素矣特未知利器见别于何地耳今年春谒选吏部无虑千余人有年以太学区别例试于考功归于选部品藻于冢宰列状以闻命下得陜之延安洛川丞乡之宦游或觖望谓斯职未足以满其才而有年亦有不怿然者予闻而惑之曰其亦未之思也古之人宁愿才有余而不患位不至以有余之才而居未显之位茍尽其当为则力可能而功易成况丞之职所以贰令于一邑岂可不加之意乎昔吴门叶芑丞于潜尝曰官无庳崇职无简繁事无难易惟敬则行以此见重于咨夔意者取其能敬职业有合乎孔子所谓执事敬者世之人往往不足于丞必以昌黎所作崔斯立记为援殊不知彼有激而云不然昌黎王承福传政以戒夫食焉而怠其事者而又述斯立之语以开之无乃不可乎吾知昌黎必不如是自矛盾也有年盍亦虑诸试观今之髙官大职未有一蹴而至者率有渐也葢行逺自迩登髙自卑理势之必然以有年之才固不止此行将蹑要津跻膴仕以遂厥初心兹之往也惟随其分之所至而尽其职焉无戚戚可也若夫择便为厅斵桷镘壁面山而俯沼嘉卉美竹俨立而森列玩游鳞听幽吭坐密荫弄柔芳吟哦以自适曰丞负予予不负丞亦无取焉耳
送南阳杨推官序
南阳中州大郡也其属十有三县居其十山川明秀土地膏腴人生其间者有东汉风士尚节义民务农业其为讼也简其为俗也淳守兹土者往往驰