能长生而久视者也然道徳之属不可得而圗也圗其所谓药物水火烹炼者而象之则颂祷之义其有章乎盖余尝见世所图彭祖观井者既寘木井上纵横若积而复絙其身于旁之大树此岂诚然哉明祖之爱重其身若此耳聃与彭皆养生家所宗今其图亦大类求聃以丹求祖以井二者皆失也观者要得之象外而已余又观陈翁貌古而气和愿而能仁其意谦然不竞于世其容寂然不扰于欲年既六十而视聴步履日以聪明便利盖已庶几能修其身者而余又申之以圗之意焉翁将犂然有当于心则益求老子之丹而服之则于长生久视乎何有此亦户部君之意也余与户部君同年而戚故为推而序之且以质之诸歌咏者
萱节圗序
俞君汝成既第进士将遂以是岁夏六月乞差便省其友为绘萱竹为圗系之诗歌使归以寿而以稔于予予曰善颂者必取类取类者必依其似颂而不获于义君子以为謟且诬也昔者屈平之作离骚所称多荃蕙蘅兰辛夷杜若南国之诗取苹蘩焉夫有明信之志必象其洁而山谷涧溪芳烈之物于幽人之贞固宜之今斯图也而以寿逺于取类矣曰不然汝成兄弟盖幼而孤母杨屏处一室中伶仃寒苦无族姻之托又仰有舅姑日藉以共养提五七岁童子而与共门内外之事生人之忧莫惨于此矣然母以贞信之操持之廿余年而无贰虑生有养死有塟宾婚百需十指具给字二子而教之曰必毋隳乃父之训虽丈夫之节不烈于此矣今汝成获第而归也驱车而入里闾声光烨烨动人耳目冠带佩舄上堂奉巵酒为寿母子相欢视廿余年所经已恍若隔世事其伶仃惸独之忧有不遂释然者乎乡人之相与语曰此某之孤也而母之节益大章明于时夫世之言忘忧者必于萱言节者必于竹则斯图之所取类也舍二物其奚以哉抑竹直而不倨外泽而中虚形中规声中律吕盖风人尝以比徳于君子焉母素善教夫既以节自成其身其又将益充其类成汝成以君子之徳而终其令名不然犹母之忧也而安能忘诸予既与闻斯图之义会汝成以序请遂次第其语而书之
赵东浦暨吴安人双寿序
上海赵翁于嘉靖戊戌为七十之年厥配安人吴如之而加二焉先是子成将归为寿于诞辰以语其同年王子王子曰嘻夫礼行于朝而民若徳礼行于乡而民肃敬礼行于家而民作孝黄唐养老之政邈乎罔质之矣记礼者率于虞夏商周详焉而首曰有虞氏有虞氏则四代其昉也先王所以一庶政殖兆民风四国淑百世者皆于是乎基之是故其化逺其泽思于无穷则养老之礼隆之矣礼失而治衰故天下有遗年者于以期民之孝敬而若徳不亦难乎四代上庠更老之政后世既无以稽之犹幸或存者惟乡饮礼耳然今之乡饮非古也其舆合而齿尚盖仿佛先王之意云故贤者修之以式治众庶则之而成教仁孝兴行始乎乡达诸天下繇此其训也孔子曰吾观于乡而知王道之易易也不其然哉不其然哉然今郡邑不皆良大夫则乡之举也往往宾夫愿人耄老而几豆之或儒衣冠而闾市行者顾轩轩然西北位斯徳而齿者有不欲揖譲其间而其究亦为虚文耳矣夫老也养不于朝齿也饮不于乡则孝子之欲亲其亲老其老者始各谋其时以为亲寿而比党之人因合会羞饮焉以重其年盖朝失而索诸乡乡失而成之家其流然也矧今天子躬化导民明诏毎下輙求天下之老肉帛之而有司又时举饮于乡以祗徳意布常宪所谓朝与乡之失殆稽古四代之政而渐■〈氵复〉之矣又奚家焉之足云寿矧今有位于朝者率以满考或未满考而天子下推恩之令例皆得封锡于其父母子成既有位矣而亲之年适又相值也其尚冀朝夕获封以为亲荣昭天子之宠命而曷为以私是图抑亦使里有慕邑有渐焉家是以各亲其亲人是以无犯齿其无乃非饮食之谓嘻是教之寓也夫能不忘君宠忠也举以荣亲孝也有亲亲之教焉仁也一事而三物成谓此类也夫既赵子以请乃书而归之
勅封孺人茹母杨氏七十寿序
余观天地之气屈伸消息犹循环之无端故其散于万物也厚薄盛衰迟速强弱亦杂出而不齐夫岂独气之不齐将造物者亦有所靳而不轻畀之以其全与抑亦使人有不可测者与故或厚焉而薄或衰焉而盛其迟速强弱也亦然有得失之机有终始之变语曰松栢之下其草不殖此得失之机也易有泰有否有剥有复此终始之变也夫寒暑昼夜自天地犹不能以常而况于人乎是故智士观物而知微贤者持盈以虑逺不强其所不可齐亦不妄意于其所不可测而修已立徳以俟其自致则造物者之于我将亦有辅其所不能增益其所不足以厚吾终以大吾之所得者矣噫此果造物者之有意与抑其理然也吾乡茹君节庵尝以英才伟志有声庠序问比登甲科为名进士筮仕为良吏而栖迟于州县之职藩臬之佐者若干年不克竟其所施设窥其意常若有龃龉诋挫之疑嫉俗之愤而人亦数数为君弗平然至于今而君之家声日益光大有孺人之寿考焉有三子之负荷焉有诸孙之绳绳焉则夫所以栖迟龃龉于君之身固造物者将有以厚其终大其所得而故靳其全示人以不可测者也夫以君之才力使少自矜饰或有所附离如今之人则其仕未必不即达其归而休也未必若是遽然挟其能以与造物者争衡则所谓天定胜人之说将必有在其身之不能恤又安能以其余遗其身后而启无穷之休耶信乎气之所锺必郁而盛物之所亏必有待而完以吾观于茹氏盖郁而有待者也其泽未艾也岁辛丑三子者民泽民望民瞻以孺人寿七十征余文以祝余闻孺人宦族子事节庵君夙有妇道又慈恵善训诸子孙皆雍雍观法其致寿考盖又非偶然者故为书是说