百代惟兹臣工亦罔不殚虑罄力奔走承事盖大者郊庙其次宫馆池籞翼然并新于时冬官之属视百司为难而选任亦重必择强干明敏有心计者乃能其官而子诚又久试政遂擢主水部既拜命诸吏鱼贯立庭下持纸求署货有局材有场贾输商贩辇积以须惟时良苦杂入并缘为奸或依倚权贵请属无厌根盘丝棼不可以耳目理不可以轨法裁又百工旁午月会日给敛有度而散无恒攻木者徯斵设色者需缋一不继则主者以为玩慢不举职间有所纠谪以警动其余吴子用是益恪勤于官出入恒无宁暇时然性独喜为文辞恳恳不懈夫文主于志辅于气志定而气完则其思不涸其词雍容蔚然而有章粹然而不叛于道今且求之龎杂倥偬之中其成鲜矣余窃观世之学者其始赜探竒搜皇皇然日若不足骛精游神撷华摛英期以文章名家追古作者一出身仕輙尽捐其所业不啻弁髦何哉彼其志气思虑诚有所拂乱而沮夺之也又仕者率尚吏事厌文学或操觚簿书之间以词艺自见则众皆指目之矣今子诚既已陟仕籍官剧曹不为所拂乱沮夺以捐其故业而其蔚然粹然而可观者皆得之龎杂倥偬之中夫人所优游以求之而不能至焉者也于乎是可不谓好学而文笃志而有立者哉时子诚门人某将梓其文以行闻余言请书以序
玉堂丽藻序
玉堂丽藻者沈君徳夫合同馆诸君子所赠行之诗而名之夫诗之作也所以咏歌嗟叹以抒其中之不平者也非是则无所为诗今国家清夷衮职靡阙而徳夫以谏臣久次进丞大理于南寺以秩则卿贰于司谏为崇以务则请谳于封驳为简此天子所以旌言责之臣而优其叙者也而吾同馆诸君子乃犹有不平于中而不能已于言者何哉惟皇上御极十有四年乙未既廷策多士而赐之第矣复亲试于文华殿拔其什一发中秘之藏羣四方之彦以资其多闻而淬励其徳业其游未尝晨夕间盖驩然甚相得也又明年乃各授以职前后职谏垣者凡七人徳夫与焉然不三数年五人者已相继补外其犹得以正言直气与余诸史氏日执简天子左右者惟徳夫与任君登之二人而已则诸君子于徳夫之徃也虽其秩崇其务简知天子将由是而遂大庸之而于聚散盛衰之几能不重有感于中而慨然为之不平矣乎是故其辞和而不昵怨而无诽有悠长之思焉其所发者真也抑金陵我皇祖之所经营环长江以为带钟山石城嵂屼而盘踞俯秦淮之清浏览其土风六朝之墟于是乎在前瞻牛首矫若天阙徘徊东山怃然安石之想憩凤台临鹭洲而怅太白之雄才不复作也则所谓江山之美观游之乐又孰有如金陵者乎余江左人也往尝数数为诸君子道之未有不跃然愿往者而徳夫顾又独先焉丞之职于诸卿佐既若无所事事而地之所遇又足以寄其耳目而适其余闲此尤诸君子之所深羡也语有之在心为志发言为诗诸君子寤寐金陵之胜而不可得至故因其不平之懐而并发之其于江山之美观游之乐无不三致意焉盖诗之志也乃徳夫固曰启诸君子之志者余也授之巻使序其端
送同邑张掾序
文中子曰吏而登仕非古也愚窃以为不然古之官人惟才是索不问其类虽以春秋战国之敝而此意犹存故管夷吾取盗二人赵文子所举于晋国之士七十有余家皆筦库也吏而登仕不犹愈乎后世有亷孝明茂之科至于品以中正制以策举崇以生徒进士盖其用重则其取严故非其类者徃徃见摈于流品所从来旧矣而非其类者亦輙谓清资要秩没身不复可致多不自贵重顾借故士益尊而取之而用之其法益峻其指益严其杂流不得与士齿者独吏乎哉然则吏而登仕犹古也其摈而不叙者非古也国家法古为治官人以才非类者多得效用故吏之仕其途稍廓焉予观今天下之大若藩臬若州府县其在州府若县者又有若学校仓徼传狱之微皆有吏其满考无过者皆得至于京师其在京师若馆阁以至于部府寺监凡设官之所又皆有吏其又满而无过者则遂得官带归乡里计日而得官焉盖其人非必雄俊明博苟仅如中人者他日皆一官也然予观今之吏其自藩臬府州若县学校仓狱传而得至于京师者常什一其自京师若馆阁部府寺监诸设官之所而得冠带以归其乡里者常什九何也譬如为山其功已半则必不肯舍其积年之劳而苟于一旦至于冠带以归其乡里而犹不得官者宜又寡矣此则犹一篑未成而弃之也而或者犹为之夫以积年劳之一篑未成而弃之其愚智可知也已故书之以为吏朂使无以非类自嫌以一篑弃成功也
老子炼丹图序寿陈翁志槐六十
老氏之说与吾儒异指而为长生久视之学者多祖之然古之所以长生久视者修其身而已后世乃有吹呴呼吸之法以吐故而纳新又其后也则为黄冶变化陋矣黄治变化云者今之所谓丹也吾乡陈翁志槐年六十适自江南来视其子户部君于京师户部君谋所以为寿因得所谓老子炼丹圗者夫老子信古之得道仁人长生而久视者然余观聃所论道徳五千言以及荘列诸子之所称述皆修身之说耳今此图一翁■〈弁页〉颡而孺子色凝然盘屈坐目光内注息深深若有所俟而其旁药物水火烹治之状种种具者谓所炼丹也则无乃有不类者与取世俗之术之陋者而附丽古之真人此方外之士神其说以眩天下不足论也然图者之意抑有可得而推者老子之所谓丹岂夫黄冶变化之谓哉一以持之精炁神以和之是其物不假于药石也啬以治人事天慈俭不敢为天下先以为寳是其用不资于水火也虚静以观复雌黒辱以为守无为以为为是其功非有烹治之节度也由是极于道徳妙于玄反其婴儿而老子之丹于是乎在矣斯所以