即阿尔实 库尔西 亦各有若千万里
则仍即历家之恒星天 宗动天 而已 人分钦圣 众圣 大贤
智慧 廉介 庸常 冥顽七等 分配七政 而有至圣 大圣 以
配阿尔实 库尔西二天 至圣惟穆罕默德一人 七行者 于金
木 水 火 土 一增气为一行 凡风 云 雷 电皆是也 灵
活为一行 凡动 走 飞 潜皆是也 七洲之说 未详其目 谅
亦取西洋五洲而增之
其教以真宰为主 真宰者 生天生地 生人生物 纲维理数
宰制万有 人之性命皆所赋予 故必生时以主宰为趋向 而后没
时归根复命 仍还于主宰 其 谛言篇 曰 我证一切非主 惟
有真主 止一无二 我证穆罕默德是主差 使我信主本 然以其
妙 用尊名 我承主一切 则我信真主 信一切天神 信一切经
书 信一切圣人 信后世 信善恶 有定自主信 死后复生 清
哉真主 世赞归主 万物非主 惟有真主 其主至大 无时无力
天方教考惟以尊主
民常篇 曰 维造物皇恩诞敷 宠锡加我 愚氓品类时出
五室以居 木 竹 石 土 革 五矿以用 金 银 铜 锡
铁 五服以衣 棉 丝 麻 葛 裘 五食以食 谷 蔬 果
肉 饮 五食各为五谷 五蔬 五果 五肉 五饮 共二十五品 以
利民事 以宏道绩 老得以终 幼得以育 呜呼 皇恩厚哉 宠
锡殷哉 惟造物皇德 大垂眷顾 重我生民 张陈万物 民用是
足 我民不智 乱厥置位 圣人明聪 无忤无拂 审形辨义 以
物付物 顺物材物 以不负物 物乃义 义乃成 民斯利益 集
义利而成德 以德报德 是为至德 呜呼 皇德深哉 仁爱渊哉
名无可名 意无可意
居处篇 曰 居近仁 处近义 非其邻不宅 穆民忌野居
穆民尤言信士 野近愚 城近智 先邻而后宅 以亲贤正 不危
居 不孤处 不坐卧于寺 不久寓于远译之乡 坟原不寺 园囿
无家 禁地之中 无敢私舍 淫乱之家 不过其门 非我族类
必有表记 凡我域中 不容殴若堂 不容祝虎院 不容佛室道观
以不眩乱于吾民 殴若堂 天主教也 祝虎院 俗谓挑筋教也
冠服篇 曰 服有常制 非其位不服其服 王用弁冠 冠
上着顶 顶之数不一 视所属王国多寡为定 掌一王者一顶 掌
二王者二顶 掌四五王者四五顶 顶皆重宝为之 天方称大国者
九十有四 称王者五十余 方言称王曰稣鲁檀 称帝者七 方言
云墨利奇 而统属于鲁密之一君 所谓帝之帝 君之君也 其冠
但一顶无二 王衣金丝织绣 略如东土 惟不用鸟 兽 龙 凤
为章 惟以山水藻卉 相臣银绣金素 百官银素 以职异制 土
缘帛 民素布 狭其袂 冠一以巾 以职异制 夷奴短褐 民不
海 国 图 志 下衣帛 不以金银饰 惟妇女金帛无忌 男子不衣艳色 礼官尚白
刑官尚墨 圣王尚绿 庶民尚黄 夷役青靛 毋着异冠 异服
惟适异国 遵其国制
饮食篇 曰 饮食惟良 必慎必择 良以作资 乃益性德
禽食谷 兽食刍 畜有纯德者 良苦鸡 凫 雁 雉 谷食者也
若鹿 麋 獐 麝 刍食者也 穴属有兔 潜属有鱼 赢虫之属
有螽 兔食之可 鱼食之常 螽食之变 利大于歉 牛马作膳
马驴乘负 驼曰大牲 宜祀宜负 祀则不以负 非大事不宰驼
非宾会不宰牛 市有牛屠 圣化不入 若草与木 有良有毒 若
鸟暨兽 有善有恶 金蠃浪宕厥性毒 鸷鸟攫兽厥性恶 惟毒戕
生 惟恶贼性 贼性惟大皆勿食 用其羽革毛皮可也 介虫之类
龟 鳖 蟹 蛤 蛇 蚁 蜂 蚕 皆勿食 勿啖犬豕 勿饮
酒 犬豕污 酒乱 勿食自死肉 勿食浮水鱼 凡宰牲必诵主名
异教之人 不知主名 宰者勿食 禽畜有性良而或食污秽者 则
驼宜畜于家 饲草四十日 鸡骛饲谷三日 乃可宰食 天方人旧
不禁酒 穆罕默德初禁酣饮 继禁于礼拜之时 而究不能遵禁
乃绝不许饮 凡祭祀宾燕 皆代以花露 虽终日饮之不乱
魏源曰 天方教之事天 同于儒之事上帝 而袭取释教礼拜
斋戒 持诵施舍 因果浅近之说以佐之 大旨亦无恶于世教 其
以天地日月为上祭 山川水土为中祭 宗庙坟墓为下祭 不废神
祗人鬼 亦胜天主教之偏僻 惟既以阿尔实天 库尔西天最上无
外 而又各有广大若千万里之数 不知从何测量 从何起算 是
其言天也近凿 圣为天口 言合天心 而经必皆托于真宰之所降
则其称天也近诬 中国有周以前 同姓婚姻不禁 然穆罕默德以
女妻其兄之子 不避期亲 则其于伦也太读
天方教考诵主名杀者可食 不诵主名杀者不可食 则主名不以止杀而
适以济杀 牲畜必纯良者乃食 性不纯良者不可食 则是专宥狠
而戕良