源乡，经梓亭寨迤逦而下，出关口渡，合流抵政和县西津，接七星溪下建安东溪。 新坑溪源出庆元梓亭寨，经县皈伏里至新坑桥。 直源溪源出皈伏里花岩，东流至县南。(上二溪俱会松源溪。) 松峡溪源出东关里铁岭，至关口渡，会松源溪；又有乐平溪，源出遂应场，随入松峡溪。 杉溪源出庆元里上亓，南流至杉溪桥。 白石溪源出皆望山，西流出官桥。 渡头溪源出筋竹山，经永宁里，南过瓦墩。(上三溪俱县西。) 云溪在县北。源出狮子岩，南流至政和县界。 清泉溪25在县西北。源出筋竹山，东北经永和里，出波塘桥。(已上八溪其流俱入松源溪。) 放生池在县市南惠政桥东大溪之旁。宋时凿，今沦入于溪。
崇安县
黄石山县之背山也。 石龙山界崇安、浦城二县间。俗呼“石龙冈”。宋赵抃尹县时，尝于此祷雨赋诗，有云：“直上更无容足地，速回犹在夕阳天。”余见浦城《山川志》。 济拔山其山有石坛如琢，飞瀑如玉帘，又有龙湫凡九穴，水极清，可鉴须眉。(上三山在白田里。) 银山在石臼、大浑两里之界，又名“金鸡峰”。 白石山在大浑里。山皆迭石，若楼台状。山巅有雷坛、石室及三井，旧传武夷白石先生居之。(已上五山俱县北。) 武夷山周回百余里，其峰峦大者三十六，道书谓为“第十六洞天”。相传尝有神仙降此，自称武夷君。又《列仙传》：“篯铿二子，长曰武，次曰夷。”因以为名。二说不同。朱文公序26有云：“武夷之名著自汉世。祀以干鱼，不知果何神也。山有枯查插石罅间，以庋舟船、棺柩之属。柩中遗骸，外列陶器，尚皆未坏。颇疑前世道阻未通、川壅未决时，蛮俗所居27，而汉祀者，即其君长；盖亦避世之士，为众所臣服，没而传以为仙也。今山之群峰最高且正者，犹以‘大王’为号。半顶有小丘焉，岂其君长所居耶？”有小溪缭绕群岫之间，凡九曲。李左史诗：“溪流玉雪三三曲，山锁烟霞六六峰。”洪迈诗：“一溪穿空无澎湃，九曲度尽方盘纡。” 大王峰。一名“天柱峰”。昔有张真人坐逝于此山，亦号“仙蜕岩”。峰南一隅棱层三出，可编梯级而上。旧志：“昔魏王子骞与张湛等十二人隐于此山得道。峰之巅有古木、仙果、异竹、奇花、芝草之类。”李纲诗：“孤峰拔地与天通，为问仙人羽化踪，鸾鹤不知何去也，玉楼金锁白云封。”刘子翚诗：“隔竹斜阳泛小舟，朅来天柱访仙游，风声树杪栖笙鹤，云气峰头涌玉虬。” 幔亭峰。一名“铁佛嶂”。旧志：“秦始皇二年八月十五日，武夷君置酒肴会乡人于此。建幔亭彩屋，设宝座，施红云、紫霞褥，呼乡人为曾孙。”宋白玉蟾诗：“人间几度曾孙老，惟有青山自古今。”辛弃疾诗：“山上风吹笙鹤声，山前人望翠云屏。蓬莱枉觅瑶池路，不道人间有幔亭。”陈梦庚诗：“山中别是一桃源，彩屋虹桥影不存。山下人痴犹自说，排檐原是武夷孙。” 仙鹤岩。峭壁上有绘鹤，霜翎朱顶，千古不渝。禅岩。又名“望鹤台”。昔有老僧坐禅于此，故名。 山羊岩。在大王峰之西，大小凡六七峰，时有仙羊见，又三曲亦有仙羊岩。 虎鼻岩。水中石有两窍仰吸如虎鼻。 狮子岩。其形蹲踞昂首，状若狮子。徐进斋诗：“山中弹压无豺虎，留得孤猿半夜啼。” 升真洞。在大王峰之东石壁上。谺一室中，雷文瓷缸五，盛仙蜕；其一置石窑中，窑口狭束不可出。洞前悉以黄心木纵横为栈，若可通往来者。其上又一穴，横插双木为桥。桥之西壁别开一罅，中有香炉、药瓿之属，可望而不可即也。洞下直裂一隙，其旁有鼎炉，号“丹炉石”。白玉蟾诗：“得得来寻仙子家，升真洞口正蜂衙。一溪春水漾寒碧，流出红桃几片花。 投龙洞。在大王峰绝顶。洞门小而直下，垂绠百尺，乃可至水。宋朝屡遣中使投金龙玉简祈雨于此。旁有天鉴池。 大小观音石。二石对耸。其巅草木苍翠，有宝冠螺髻之状。 兜担石。一名“赌妇岩”。古记云：“昔有娶妇者，与仙人赌而随其去，遗下兜担，化而为石。”下有常庵及蔡杭书堂。 水光石。在溪头。(已上俱在一曲。) 铁板嶂。在大王峰之右。 三峰。其峰森秀，中者尤高。 玉女峰。亦名“三娘石”。三石差肩而立，其色红润，望之有姝丽之态。下有妆镜台、仙冠石。宋辛弃疾诗：“玉女峰前一棹歌，云鬟雾髻动清波。”蒲心泉诗：“玉女亭亭拥雾鬟，此心如雪照清湾，愿将一曲秋溪水，洗却人间脂粉颜。” 马头岩。状如勒马。 凌霄岩。 仙猿岩。 虎啸岩。在玉女峰侧，草木丛茂，上有崇真庵，后有南山书堂。宋蔡渊并弟沉祠堂在焉。宋李纲诗：“昔年老虎啸幽岩，千里清风皱碧潭。岩上如今无虎迹，一林花雨落毵毵。” 题诗岩。在溪畔，诸名贤多留题。又四曲亦有题诗岩。蔡沉诗：“四曲游人欸乃歌，旧矶千古老渔簑。题诗岩下人来往，春雨年年长绿莎。”(已上俱在二曲。) 张真君上升峰。一名“紫岩峰”。 车钱峰。古记云：“圣姥常鞭牛，以车载钱于此。”因名。上有白玉蟾丹炉。 升日岩。下有金光石。 小藏岩。下临深潭，上亘绝壁，半岩数处谺断，其间或插木架板，望之如栈，中开数室，内有器，圆者如斛，方者如笥，又有如盘，如杵之状