神宗长子嗣位，孰有间言？而润甫于麻制中推确定策之功，欺罔明甚，史官乃谓元佑之臣结党排陷，是诬也。今删去十字。」内臣刘惟简传云：「方神宗疾，蔡确入问，帷幄深密不详见上【一六】，惟简屡以太子促之，确犹豫。一日，惟简取幄外烛引确见上，确知疾革，遂立太子。上即位，确惧，选惟简等十人朝夕左右辅翌。奸人方睥睨，未阅月，黜惟简，余九人悉罢，人莫不寒心。」臣等辨曰：「哲宗之立为太子，非由蔡确，确身为宰相，不思宗社大计，而因宦者所促，遂立太子，宁有此理？自『方神宗疾』以下八十五字合删去。」旧录卷第六十一，绍圣四年五月己巳，三省言：「按刘惟简、陈衍在元佑时，内挟党类，外交权臣，邪谋诡计，无所不至。宣仁圣烈诚心德意，不能动摇，皇太后、皇太妃保佑拥护，朝夕备至，故惟简、衍不得逞其奸心。原其罪恶，族灭为宜，陛下□仁，止从投窜。然闻惟简、衍尚有亲戚供职禁中，此曹私心各怀危惧，何可更充内侍，伏乞圣断，索惟简、衍亲戚并素所厚善逐出外。」臣等辨曰：「此一段虽推尊东朝，归罪阉户，原其诬谤之意，尤为深切，今删去七十六字【一七】。」旧录卷第六十七，绍圣四年十一月，梁焘传：「□处厚缴进蔡确诗，疏其怨谤，焘与□安持、刘安世协力攻之，欲以悖逆不道寘确必死。又造为险语以激怒宣仁。彭汝砺救解之，且请罪处厚。」臣等辨曰：「以实录考之，蔡确自以为策立顾命之臣，贪天之功以为己力，梁焘尝疏论之。而史臣以为造为险语，以激怒宣仁，诬罔甚矣。今削去。」旧录卷第七十，元符元年二月张士良狱辞：「间有臣僚奏请东朝还政者，衍辄诋之曰：『此不忠不孝之人也。』匿其奏置匮中，不以闻东朝，亦不以闻于上。及与吕大防往来，以合密赐大防妻，皆不闻上。」臣等辨曰：「宣仁遗诰云：『欲释天下之重负，就东朝之燕闲，复辟以时，实吾之志。』是臣僚前此未尝有请还政章奏，或有之，则宣仁在上，岂容陈衍藏匿？又吕大防妻为国夫人，必岁时入朝三宫，如太皇太后赐合，容有不必闻上之理【一八】，史臣此言，显属诬谤。今删去前件五十九字。」又奏除范纯仁右仆射，召文彦博平章事。」臣等辨曰：「宣仁进用大臣，岂至谋及中官，史臣妄意帘帷易欺，增重陈衍之罪，所以污讟圣母，不知无根轻发，不可以欺天下后世。今删去前件十六字。」「先是，文及甫元佑五年以书抵邢恕，其书有『司马昭之心，路人所知』，及『以眇躬为甘心快意之地，可为寒心』，『其徒实繁，气焰可畏』等语，于是诏恕缴元书。书至，命京、惇究问及甫，盖以刘挚为司马昭，以『眇躬』为主上，『其徒』谓王岩叟、梁焘、刘安世、孙升、韩川等辈。京、惇进呈，上曰：『元佑人果如此！』京等曰：『诚有是心，然反形未具，挚等已责遐方。」上曰：『若陈衍，朕亲见之，不可贷。』故有是命。」臣等辨曰：「文及甫书乃六十四卷『粉昆』事，不当再录于此。此事是宣仁圣烈事迹册中具载，惇、卞欲废宣仁，哲宗怒抵其奏于地，遂追张士良于雷州，将胁成其狱，以逞余愤，士良不可屈而罢。今云上亲见陈衍之罪，盖诬也。删去前件一百四十四字。」按「粉昆」事，新录在一百三十五卷，旧录于六十四卷略载，其详在此卷第七十。旧录卷第五十九，新录卷第一百三十二，绍圣四年四月丁未，三省言，元丰八年二月二十九日，御史中丞黄履奏：「访闻两府大臣尝议奏请皇子就傅、建储事，王珪转语李清臣云：『自他家事，外廷不当管他。』蔡确、章惇闻之，对觽穷其所立，珪不得已，方云：『上自有子。』确、惇乃宣言于觽，其议遂定。臣又闻王珪阴交高遵裕，尝招其子士充传达语言。臣伏思陛下推大公至诚之心，以槐位处珪，以鼎餗养珪，凡十有六年，今圣躬偶感微疹，而珪已怀二心，此而可容，何以示惩劝于天下？」黄贴子：「近有高士英者，辄至臣家，称上服药中，若皇太后或皇后权同听览，则传命者审。臣正色答之，以为岂可私议？臣忝位中执法，士英尚敢率尔如此发言，今珪无故辄自招士充，又对清臣有如此言，窃虑必有奸谋。」至三月初，履又言：「大臣体国休戚，一切事有权宜，自合奏禀，岂得私有所召及称『不当管他』？此而可容，何以惩劝？臣于左仆射王珪议储之际，既闻其然，不敢不论。今已累日，未见施行，臣伏思之，使臣之言果合义，则珪不可以不责【一九】，使臣之言无补于事，则臣不可以无罪。今皇太后权同处分，建立储位，以安天下，臣虽万死，犹生之年，伏望朝廷早赐指挥。」又绍圣二年十一月内，右正言刘拯奏：「先帝疾，宰臣王珪持二心，臣僚尝具弹奏，蔡确等定策受顾命，辅翼陛下。已而权臣擅政，确等继被逐，又恐他日复用为己祸也，于是因事诬毁，挤之废死之地，而后移定策之功于王珪。珪之薨也，赐宅、赠官、锡子、敕葬特厚，而确死投窜之地，虽蒙昭雪，赠复官爵，恩例比珪甚薄。且父子继世，虽有定礼，神器轻重，亦系一时，功罪不明，孰大于此？今为忠者被祸，为奸者受赏，何以教天下、示后世？伏望究珪之罪，录确之功，优加恩典。」又今年宫苑副使、西京第七副将高士京进状称：「先臣遵裕，当先帝服药危疑之际，有故宰相王