征，即无追捕杀伤者。」其女泣而逃。里胥惊恻，回至屋头，见一鸡哺数子，其家将缚之次，意疑之，不许杀，遂去。后一旦再来，其鸡已抱出一羣子，见里胥，向前踊跃，有似相感之状。舍而遂行数百步，遇一虎，跳踯渐近，忽一鸡飞去扑其虎眼，里胥因斯奔驰得免，至暮，从别路回其家，已不见鸡。问之，云：「朝来西飞去，杳无踪。」里胥怪之，具说见虎之事，遂往寻之，其鸡已毙于草间，羽毛零落。自后一邨少食鸡子者。
沈仲霄之子于竹林中见蛇缠一龟，将锄击杀之。其家数十口旬日相次而卒，有识者曰：「玄武神也。」
唐捷，父延绍宰钱塘县。有仇讼之滥，延绍不能自理。捷乃入官山伐木，回，与守者竞闻于殿下，曰：「邑大夫之子而自折薪，可察之矣。」遂宥父子。捷自此知名。
沈嶓居于镜中，初求县宰。夜梦还家，渡江船覆，水分为二，西则清，东则浊，遂沿东而过。说似友人，贺曰：「君当授分水县。」后旬日，果应之。见谢于友，友勉曰：「为政应清。」縁昨夜入浊非嘉，嶓后果因滥而致命，悲哉不内友之言！
崔端巳，字安道，善酒令，着《庭萱谱》，称同尘先生。有魏温者，不知是崔撰，尝问曰：「君曾览同鹿先生《庭萱谱》乎。」崔正颜对曰：「不知同尘先生何姓氏。」左右大笑之。
越僧全清，精于戒律而善五部法书符猒役鬼神之术。时有市人姓王，儿妇染邪气，或尽日哭泣，或终夜狂呼，如此数岁，后召全清治之。乃缚草人，长尺余，衣之五彩，结坛立草人于上，禁咒之。良久，呜咽而语，唯称乞命。全清诘之：「是何精魅，从何而来？分明言之，如虚妄扑成微尘！」云：「是魈鬼，顷岁春日于禹庙前见伊人，遂相附，令其举止颠倒，魂魄昏迷。和尚傥舍之，即自逾境，不敢近于人烟。」全清谓曰：「此妖诈，不宜释之。」乃取一瓮侧卧，以鞭驱约草人入瓮中，呦呦有声。缄之瓮口朱书符印，封以六一之泥，埋于桑林下，戒家人无动之。其妇即日差。经五载，金汉宏士马之际，人皆逃避，兵人见埋瓮处，谓之藏物，遂掘之。打瓮破，见雉突然飞出，立于桑（抄）〔杪〕 奋迅羽毛，作人语曰：「被这和尚禁却，今方见日光。」时全清已迁化。
金楼子云：「山中夜见胡人者，铜铁精也；中宵见火光者，朽木也，皆不为害。」温州有人山中遇一波斯抱野鸡，见人挥霍鑚入石壁中，其石自合。袭明子尝闻外舅说：顷岁，庄墙间荧荧光尺余，时兼兄弟中有不宁者，众谓之怪，忧之数夕，炳然如初。外舅情不甘，乃就拔之，得一物，回灯下看，乃枯竹根耳。其灯遂灭，病者无咎。
李巡官说，衢州有施衙推者，居于齐沣，多术数。在亲知家夜饮，云：「某有艺，欲助欢笑，可否？」众知其多能，主人曰：「愿见之。」乃翦纸作一髻儿，执摽子抛向地，令舞下舍儿，施自唱其曲，纸人作舞，傞傞戏剧不已。更阑，施指令罢声而住。
僧元颢善煎膏，有患痈疽者傅之，无不溃。然鄙吝，不居侍者，至老自炊爨。乃卒，富有贿，将银代砖泥炉，衣服数箧，绫罗器皿盈于柜，平生一衲而已。
有邸妪锄桑，拾得一铜观音像，剜壁作穴安之，每有食馔，不惟蔬蔌鱼肉之类，皆将供养。妪有子，时在潘葑军前，日夕祝之，保其安宁。其子当阵之际，倒于草间，闻背上连下三剑，似击铜器声。战罢起看，身上并无所■〔伤〕 。其母此日见铜像落在地，背上有三刃痕，罔知其由，至子回，说其事，方知神助尔。
孟粲郎中性轻薄，尝入市见质库，言于同人曰：「适廛中有一大屋，尽县帘箔，见一肥白汉在小窻内看数个大册子，人或扣之，即有小惠，此何许也？」又说不识相扑儿于友曰：「主人今日特为北使置设，出歌舞戏剧，正乐之次，忽有三二十凶人唱噉而出，尽被银画衫子，一时至殿前对座，两两起来，裸身相打。杂人即拥看，止约不得。缘为主人宴使臣，且务含弘，未便赫，各与钱帛，求情而去，然圣情终不欢矣，良久而散。」又呼「揖」为「椋船篦」，又呼「舂杵」为「行米棒」，言多如■■■ 。
徐庭实巡官说：干符中，武义县有人入山葬子，掘地二尺来，忽陷丈余。深数尺，收得秫百斛，莫知其由，将酝酒，其味浓厚。
陆蒙为湖州司马参军，妻蒋氏即疑之女也，善属文而耽酒，后染邪气，心神不恒，姊妹忧之，劝节饮强飱，应声吟曰：「平生偏好酒，劳尔劝吾飱，但得尊中满，时光度不难。」
有圣保寺僧知业，性高古，有诗名。偶访司法，谈玄之次，蒋氏遽自内递一杯酒与知叶公。免云：「业不曾饮。」蒋氏隔帘对曰：「祗如上人诗云：接垒桥通何处路，倚栏人是阿谁家？观此风韵，得不饮乎？」业公惭怍，起而退。
顾全武于越中广搜楩柟，建宅，甚宏壮。毕工之际，梁栋皆出水，户牖渍湿，竟不得入斯屋而卒，人谓之宅泣。
陈太者，先家贫，贩纸为业而好施。有一僧不知其名号，长仰酒憨，每来求食，多说：「一生瞬息，多做善事。」或问居何寺，云：「老僧以四方为常住。」呵呵而已。如此得三载，而陈氏供侍如初。忽一旦谓陈曰：「尔有多少口，要几许金便得足？」陈曰：「弟子幼累二十口，岁约一百缗粗