；有明之学得其正而不为邪说所摇者，曹月川、陈剩夫、崔后渠、魏庄渠、汪仁峰、蔡洨滨也；本朝之学宗朱子者，张杨园、汪默庵、陈确庵、陆桴亭、魏环溪、耿逸庵、熊愚斋、吴徽仲、施诚斋、诸庄甫、应潜斋、刘仁宝也：其所述作，莫不精择而刻之。而吴朝宗、吴徽仲、施诚斋、诸庄甫、刘仁宝皆隐居力学，世莫能知，久将淹没不传；公特为表章，尤见微显阐幽之义。
公于正学奋志修明，而于陆、王之学复排击不遗余力。或曰：『陆、王往矣，似不必复辨』！公曰：『陆、王往矣，今之为陆、王之学者正不乏也，是陆、王往而不往也；予安能无辨哉』！又尝语学者曰：『今人自云有志程、朱之学，而于陆、王不敢明辨其非；只坐于正学，见不明耳。所见既明，则程、朱之与陆、王，如雅郑、朱紫，正邪截然；岂能姑恕』！然未尝特着一书以辟之，谓『〔程〕皦之「闲辟录」、陈清澜之「学蔀通辨」、张武承之「王学质疑」，已尽掘其根株，学者但取而读之，自不容于复入』。故于三书，皆精刻以示学者。又选「古文载道编」、「斯文正宗」、「唐宋八大家文集」，以见文之必本乎道；选「濂洛风雅」，以见诗之必本乎性情。诸葛武侯、陆宣公、韩魏公、范文正公、司马温公，其功业皆有原本，刻其集以着立朝之业；文文山、谢叠山、方正学、杨椒山、杨大洪，其气节皆足以风世，刻其集以彰致身之义。而石守道、海刚峰，其刚方之气亦足兴起，故亦刻行。他若「三朝名臣言行录」，已有定本，后经散失不完；「四书正宗」、「学易编」，仅有稿本，尚未成书；「五经大全」，意欲增删别成善本，而未有暇。晚年详订「大学」，依伊川改本，移「生财有大道」五节于「亦悖而出」之下；依古本，复「邦畿」三节于「听讼」之前；照朱子序文，改正「右经」一章。大注博综诸说，考证精详；欲具摺具奏上请圣裁，而遽尔辞世，不及进呈。此又公未竟之业也。其所自著者则有「困学录」二十四卷、「续困学录」二十四卷、「正谊堂文集」四十卷、「续集」十卷、「居济一得」五卷，又皆本于躬行心得之余，而足以为修己诲人、致君泽民之准。统观公一生之述着，规模广大、节目精详，所谓「析之极其精而不乱、合之极其大而无余」者也。而其一生之所得力，尤在朱子之书。故尝举朱子三言，以定为学之则：曰居敬以立其本、穷理以致其知、返躬以践其实。其言曰：『程子谓「涵养须用敬，进学则在致知」，至朱子又益以「返躬」之一言；至矣尽矣！蔑以加矣。证之「尚书」之「危微精一」、「论语」之「主敬行恕、博文约礼」、「中庸」之「戒惧慎独、择善固执」、「孟子」之「不动心、知言养气」，若合符节』。此公一生学业、事功之本也。
旧史曰：公身后传者，有桐城相国之墓志、高安相国之神道碑；而行状，则公门人费元衡所撰也：皆未上之史馆。岁在甲申，公子师载方总督南河，而以公传相諈诿，以备国史之采择；余诺之。不一年，而河督旋卒；诺责必践，余不以河督卒而食言也。公可传者有二：事功之伟，两相国能言之；学术之醇，费君状最为详晰。余私淑诸人，不如费君侍公十五年亲炙之久；据状以传公文，无遗憾矣。顾念费君不知何人着录公门，不肯以言语媚人，可信必矣！余不敢掠其美，其忍没其名哉！
--以上见「碑传集」卷十七「康熙朝部院大臣（上之中）。
·劳之辨
都察院左副都御史诰授中宪大夫劳公之辨墓志铭杨瑄
公讳之辨，字书升，晚号介岩。先世受封于东海之劳山，因以为氏；其后子孙散居他所，而浙、粤、江右最着。元学录公讳原诚，官崇德州，遂家于州之洲钱里；州即今石门县也，是为石门始迁之祖。历数传，至守素公讳经，徙家县之安邱里，是为安邱分支之祖；公之六代祖也。曾祖讳王事，隐居笃行。祖考讳永嘉，明启、祯间累官方面，有遗爱于山左，崇祀名宦。考讳俶融，以好义闻；今祠于乡。两世皆以公贵，赠中宪大夫、太仆寺卿；祖母张、高，母沈，俱赠淑人。
公幼颖敏不凡；甫就外傅，即研思劬学。每试，辄冠曹耦。康熙癸卯，登贤书。甲辰，成进士；释褐，选宏文院庶吉士。丙午散馆，改部属。丁未，补户部主事；裁缺。己酉，补故官，监督通州中南仓。壬子，监督天津钞关。历本部员外郎、礼部仪制司郎中。乙卯，典江南乡试。是年冬，升山东按察司佥事，提督学政。戊午，报满，升布政司参议。庚申，以才品选择，补授贵州粮驿道。甲子，升广东广南韶道按察司副使；旋以京卿内擢。乙丑，补通政司参议。历左参议、兵部督捕左理事官、左右通政；遭家艰，起复者再：积十六年。庚辰，迁太仆寺卿。癸未，奉命祭告畿内历代帝王陵寝。是岁，迁太常寺卿。甲申，迁大理寺卿。乙酉，左官顺天府丞，复历左右通政。丁亥，擢都察院左佥都御史。戊子，晋左副都御史；未及两月，以言事罢归。癸巳春，特恩复职。阶自承德郎至中宪大夫，凡受诰敕赐锦缎表里者四、御书者一、御制「诗集」者一、「墨刻孝经」者一、「古文渊监」者一，宴干清宫、瀛台、畅春苑者各一，赐茶饭、鲜鱼、小菜于热河行宫者一，赐