趁西城归。官军克复娘子关，晋边无患矣。报纸登庆亲王奕劻金银、珠宝、衣饰详单，所值在一万万两以上。曩见嘉庆初查抄和坤家产账簿，其丰富为自古权臣所不及。
今庆邸则又过之。此皆卖国卖官所积也，而犹贪婪无厌，一事不肯放过。呜呼！七十老翁，身死后将何如？国亡后将何如？好利一念，能使天良丧尽。如有天道，断无保存之理。
二十一日晴。午后隐公来论学，良友夹持，庶几寡过。余平日崇仰孟子，而隐公深不以为然，谓孟子多偏激语，将为世道之害，以《论语》衡之，处处有病，力劝余专主孔、颜，勿阑入邹峄见解，余亦深不谓然。近来新学家演绎孟义，推波助澜，致成民主革命之祸。虽不能以末流猖狂，议及亚圣，然使一般志士，果能确守孔子心法，断无今日之事，使名分隳裂，生灵涂炭也。隐公学识，岂不过余一等哉。连日读五代纪，悟地理险要，全随大局为转移。即如晋梁相争，皆在郓濮之间（德胜在濮州，杨、刘在郓州），一津一渡，
动关得失。若在三国南北朝时代，则信阳、庐寿、汉中、阶风间，又为屯戍相望，尺寸必争之地矣。故《读史方舆纪要》虽为兵家要籍，而临机应用，全在一心。
二十二日阴。先太皇太后三周年忌日，杜门谢绝应酬。俾富之来谈，其论时局殊有见地。入夜大雪，与郑师、锡兄、诸子侄围炉啖羊肉。晋甫夜谈。从云麓借《鲒埼亭诗集》四本。谢山文集盛行，诗则罕有见者，渊雅有味，掌故纷纶，在诗家别是一格。然其中有可传者存，转胜于摹唐仿宋之伪诗也。谢山病甚，赵薏田谓曰：“子病在不善持志。理会古人事不了，又理会今人事，安得不病？”此言亦深中余病。武昌启乱始，犹以改革政治为词，今则朝廷从谏如流，革军依然不散，闻风响应，几遍全国，其为倾覆大清明矣。
资政院力主停战，只能要挟朝廷，而令不行于革党，直将束手而待亡矣。况乱事不解，日久相持，土匪乘之，外国乘之，涂炭生灵，终归两尽。大清固已矣，我四万万之汉种又何辜？恐资政诸君亦无辞可解矣。占星家言，自月之初一日，帝星不见，凡四十馀日始复见，而摇动无光。孰谓天文荒远哉！
二十三日雪止天晴，南园来作长谈。写斗方两纸。天下事必亲自阅历，乃能得其真相。吾读《资治通鉴》已五过，凡向来所忽略之事，及举措之不甚了然者，今皆深知其所以然，故愈读愈有味，识见亦因此长进。故读书与阅世，交修互进，缺一边不可。谢山生长浙东，为明末忠义之乡，又多闻老辈绪论，故虽生于本朝中叶，而诗文中时有故国之思。
二十四日晴。饭后访邓嘉生，请其为大儿妇诊疾，未晤，留书而行。在恒裕略坐，入城访晋甫，值杨德生在座，相与剧谈。魏武、宋武、齐神武，后世皆目为奸雄，然其功自不可诬。当夫群贼乱汉，桓元、孙恩乱晋，尔朱乱魏，倘无三君出而戡定，国早亡矣。
汉、晋、魏虽卒移于三姓，而数十年国祚，又未始非三君延之，况曹、高皆人臣而终乎？此不得与杨坚、朱温比。盖坚、温不出，周、唐固不至于亡也。
二十五日晴。午刻约瞿肇生同年及陈郎饭于广和居。余眷陈郎在壬午、癸未间。追溯旧事，不啻共李龟年话天宝遗事也。邓嘉生来诊疾，余未及陪。亚蘧来作半日淡，述南京战守情事极详。又述冯、陆死事状，大异于外间所传。中国二千年所以无信史也。得思缄海上书，回信寄上海三马路宝安里内地面粉公会方燮尹处。自革党扰乱，疆吏相率而逃，唯苏抚程德全甘心降贼。上海开会，德全首先拥戴黄兴为大元帅。弃十叶天子不事，而事黄兴，不知其是何狼心狗肺！德全，四川人。当庚子、辛丑间，以候选同知在奉天，颇为俄罗斯出力，俄人深德之。事定，捐直隶州，分发安徽，入都引见。由其仆介绍于俄公使之仆，得交俄使及其夫人。俄使夫人觐见时，盛誉德全于孝钦显皇后之前，遂特旨改道员，超擢奉天副都统，未几授黑龙江巡抚，移节江苏。到任年馀，竟叛降革党。
二十六日晴。督铭、襄检藏澄斋书橱。傍晚，觐枫邀大观楼。复寄思缄夫人书。管麟士丈、命三婿均来谈。
二十七日晴。唤宝记照相馆来家，照三代欢乐图，大小三十六人。未刻偕锡兄赴教育公会，议各学堂学生上课事。贺三兄移居南横街路南。又至利仁养济院。晋甫来夜谈。
二十八日晴。老姨太太生辰拜供。午刻为田介臣同年诊疾，留午饭。张先生玉田葬亲毕，来京上馆。曹涤新来辞行。车中思《易》理，只是消长盈虚，动静进退。悟得此旨，则凡天地气化，国运人事，一以贯之。物极必反，数穷则变，祸福互伏，正变相生，君子有以消息之，自有前知之理在，一部《资治通鉴》，皆作此理观。《易》重象数，而理自在其中。王弼及宋儒专以理说《易》，便落于一方，不能包括。二侄女接延平信，大兄患便血甚剧，血下如泻，骨瘦如柴。闽医用大温补、大滋腻药品治之，甚谬，心窃忧之。拟开一方，交二侄女寄去。有常州仆人南归，带去上次远伯一信。又复澜翁信。
二十九日晴。申刻访麟伯，又访晋甫。
梅叟以长至日招饮，先之以诗，因步其韵
京洛平消万灶烟（据京津路局调查，京