。三松学会隐公讲“贤者辟世”一章。谓境地一层次一层，人品却一层高一层。辟世并非遁出世外，但世风所趋，我不近而同之，便是能辟。如一世尚运动，而我独安守；一世重结党，而我能独立，便是善学孔子也。所讲最为切近。午刻至法源寺赴干卿赏花局。牡丹虽不多，颇有精神。又至花老处看花。新构宝葵亭，曲折有致（恭邸以家藏徐熙画蜀葵小卷赠花老，特建此亭以宝之）。又至医学堂与桂卿前辈、子恕同年谈医，余论阿紫石病，肝脾已败，秋金当令必死，以金克木也。黄教司（士鹏）则谓长夏便可危，盖脾土真气既败，一交土令，内无气以应之，反为客气所凌，更速其绝耳。此说尤精，足征研究之有益。作霖来夜谈。花老谓牡丹初见苞时，切忌浇水。得水，则花之气力反入根，而苞必萎。须俟苞坼辨色时，痛浇一水。发延平书。
十七日晴。一日无事。检心斋（潮）《幽梦影》阅之，出语隽妙，时时失声独笑，遂至终卷。晚，出城赴耿伯齐之约。
十八日晴。代鲁卿复看史馆《新疆志》。饭后出城答拜各客。下媒人汪子贤吏部请帖。
晋甫、昆圃来夜谈。孙女爱宝之乳母病，发热无汗，头背四肢皆不能举，口噤气冲。余诊其脉，右沉细，左浮弦，乃风湿相搏而伤筋，即《金匮》所谓刚痉也。乃用仲师葛根加桂汤本方治之，一药而愈。经方之可宝如是。
十九日晴。景湘来纵谈。午后四钟至医学堂，余上堂为甲、乙两班讲医学国文（《寓意草•金道宾案》）。灯下写应酬件。
二十日晴。刘、杨二家过礼。午刻至小蘧处午宴，押盘至荫北处，五钟归。江皖京官公呈都察院，已故尚书钱应溥功德在民，恳恩予谥（毓鼎亦与名），奉俞旨，旋由阁臣拟字，圈出“恭勤”。起端方以侍郎候补督办川汉粤铁路大臣。德宗生平朱笔批渝，皆端楷，从无一笔草率，从未脱误一字。德宗尝步行至左右内臣屋中，见其正阅《纲鉴易知录》，取而阅之，乃汉献帝一卷也。流览数行，掷书几上，叹曰：“朕并不如汉献帝也。”泫然泪下。（此二事皆枢郎赵国良敬述。）
二十一日晴。删改史馆地志。未刻晋甫来谈（新甫同年衣冠来谢），偕访桂卿前辈。
刘聚卿赠我景元朝本《论语集解》，极可宝贵。灯下静看数章。何注邢疏，尽多精到叮玩味处，为宋儒所未及。自《朱子集注》行于学宫，《论语注疏》虽存，无问津者。不知汉魏至隋，其中诸儒说理，未可一笔抹煞也。（“子张问十世”末句注。“宰我问三年之丧”
疏中末三行。“天下有道则庶人不议”疏语。）
二十二日晴。至北城拜女媒孔庆诜，曲阜人，字筱愚，其父亦愚大令，为余壬午同年，其母夫人于同治末年与先妣结拜姊妹，余童时呼之为姨，筱愚尚在襁褓也。坐谈片时，又至汪家胡同衡宅行吊。灯下写屏联数件。
二十三日晴。三松学会隐公、月坡来谈。未刻鲁卿约赴佛学会，因请其介绍入会。
此会发起于南京，杨仁山（文会）、沈子培（曾植）、蒯礼卿（光典）三公主之。北京为分会，蒯若木（寿枢，礼卿前辈之侄）、李正纲主之。会场暂用象房桥观音寺，预会听讲者约四五十人。宣讲《大乘起信论》，蒯君主讲“心真如”义。吾于内典素未究心而服膺龙溪、念庵之说甚至，乃知两先生说理实能包括内典精蕴，入理甚深。
二十四日晴。门人朱墀笙自赤峰来（新补赤牧），战邻卿自黑龙江来。饭后至恒裕暂借银一千五百两办喜事。又至医学堂拟讲国文，以缮写讲义未毕而止。在堂阅新出《医学扶轮报》，有《史记》扁鹊、仓公传，医案义解。此期所载虢太子一案原文奥赜未易索解，梳栉阐发，殊见分明。夜与锡兄料理喜事。
二十五日晴。添种玫瑰、月季十馀盆，色香均胜。西圃芍药已开。一年期望，取偿于数日之快赏，岂可辜负耶？饭后至荫北处午宴，押奁而行。礼毕归寓，三兄、珩甫、润泽均在此。二十、二十五两日，适值曾祖父母忌日，杨、刘两处不能临时换媒人，只得常服往，暂着公服，旋即改换，虽系从权，究非心所安也。识此以讼过。在荫北处见石印张廉卿书张勇烈公神道碑，熟玩良久，顿悟补墨搭锋之妙。
二十六日晴。两家发轿、押轿，申刻始归。与锡、珩、润泽商明日过礼各事。舍其田而芸人之田，吾之谓欤？二十七日闷燥不堪，恐有暴雨。午初刻汪子贤、孔筱愚均到，请其午宴后行纳采告期礼。申刻女府送奁来，收拾甫竟而雨。夜半三点钟，电铃忽大振，余披衣起，知必有急报矣。高绪周自学堂来告，袁立三垂危，促锡兄速出城（嗣闻已不及面矣）。
二十八日天清气朗，为次儿宝襄娶妇。总角交休宁潘爽卿直牧之女也，年二十岁。
巳正发轿，未正拜堂，申刻祀先，谒舅姑、生姑、伯舅、兄弟、姊妹、娣姒以次及来宾，酉初宴新人，亥初送归房。此次余未出帖开贺，而来客乃极多。而料量巨细，通彼此之情，余不劳而事集，则锡兄一人之力也。
二十九日晴。国忌无所事。饭后至津浦公司，余起草质问两大臣，此路是否同归国
有。
五月初一日晴。饭后吊袁立三之丧，因在通记少憩。
初二日阴。张汉三廉访来拜，余深谢其周恤