有公用钱，州军及应文武臣僚、州县官僚、僧道百姓有进蒸糊者，仰先具州县、官位、姓名、蒸糊数目申来，待凭进呈，破系省钱，支与一倍价钱回赐。仍大驾往东封日进蒸糊，回日并许进酒肉，缘有公使节帅防团刺史，有人可以勾当，仰于经过县镇草市处排当，经进者是州县官员、僧道百姓，可于经过本州县处进。”真宗闻之，又甚喜。又问曰：“或遇泥雨非次，支赐鞋鞒钱，动要五七万贯，如何有备？”晋公对曰：“臣亦已有擘画，伏缘随驾兵士，各是披带稍重，到处若遇有支赐钱物，如何将行？臣欲先令殿前指挥使曹璨问，当六军或遇路中有非次支赐，置随驾便钱一司，仍各与头子支，便于兵士住营处或指定州军便支与，各人骨肉请领一则，便于兵士请领二则，兵士随驾骨肉，在营得便到支钱物，因兹甚安人心。寻曹璨问诸六军，皆曰：‘随驾请得，何用兼难以将行，若圣恩如此，皆感戴官家。’”真宗闻之，又甚喜。于是以此告诸两地臣僚，遂定东封。圣驾往回，略无阙误。真宗于是因晋公奏事次密，谓晋公曰：“今来封禅礼毕，大驾往回，凡百事，须俱总办集，感卿用心。”晋公曰：“臣非才，遭逢陛下，过有委任，臣实无所能。今大礼已毕，辄有二事，上告陛下，朝廷每有除改，外面多谤议云：‘某乙甚人主张，某乙是甚人亲戚。’此后每有除改，外面多谤，望圣聪不听。”上曰：“朕深知，不听，其如臣僚何？”晋公又曰：“只如每遇南郊大礼，外面多窃议中书密院臣僚别有动静，今来礼毕，望陛下两地臣僚并令依旧，免动人心。”真宗闻之，甚喜，弥加眷遇，首台掌武闻之，益多其奏议。
忽一日，真宗问冯拯如何？晋公奏曰：“冯拯在中书密院十年，却并无是非，实亦公心于国家。”真宗良久不答。又奏，复不答，遂退。寻问掌武曰：“丁某每来朕前保持冯拯，不知冯拯屡来破除伊。”掌武奏曰：“丁某不独于上前不言人非，于臣处亦未尝言人之非。”掌武退谓晋公曰：“今后休于上前保持始平。”公亦别无他语，掌武由是愈器重晋公。
真宗忽一日谓晋公曰：“有人来言，卿主张谢涛受六重恩泽，是否？”晋公曰：“臣亦记得谢涛是六重恩泽，然亦非中书之所敢私，试对陛下数之：‘谢涛奉圣旨召试，诗赋论三题可取，蒙陛下面与直史馆，一重也；谢涛系审官院磨勘，合该改转一官，二重也；谢涛累典大藩了当，并有臣僚保举，合与转运使，三重也；谢恩日面赐金紫，四重也；例奏得一男，五重也；例有支赐，六重也。’”真宗笑曰：“元来将此以为六重恩泽。”
士大夫不可争名竞进，致有其缺行，玷平生之踪迹。昔张去华当太祖朝乞试，有数知已皆馆阁名臣，保举之。太祖怒而问曰：“汝有多少文章得如陶？”曰：“不如。”“敢与窦仪比试？”曰：“不敢。”“汝与张澹比试？”遂迟迟不对，遂令张澹比试。试毕，考校所试，优于张澹，然澹是季父，自此去华一生不得入馆阁，盖由是耳。
上谷寇公为参政日，素与冯拯不协，拯以不合上章乞立储贰，太宗怒，降授太常博士，知杭州，寻令转官，与太博彭惟节同制。时首台吕相公端除注二人俱授屯田员外郎，上谷改其进呈文字，将冯拯授虞部。冯遂上章，讼中书除授不当。吕但于上前拜谢而待罪，终不言寇之僭擅改授。上闻之，寻索元吕某除注文字视之，由是眷注益厚。冯遂移知江州。然冯一生常追悔，不合讼疏于寇，亦如陈左丞恕之讼大将军三司使王知赡，钱内翰易之讼冯侍中，皆是一时间不获，已而为之不免一生耻其缺行。
窦仪尚书本燕人，为性严重，家法整肃。尚书每对客，即二侍郎、三起居、四参政、五补阙皆侍立焉。尚书夫人先亡，以房院稍多，不敢与势家为亲援，遂再娶孔县令女为夫人。夫人性愈严，右丞夫人倾背，即一房列五榻，自孔夫人而下，五房妯娌皆同寝处。尚书薨，孔夫人每召参政问事，参政则披秉立于门外而应对焉，其事嫂之礼如此。尚书周世宗时为翰林学士，每宿直，世宗宫中不敢令奏乐，曰：“恐窦仪闻之。”至宋太祖登极，犹在翰林。忽一日，宣召入禁闱中顾问事，行至屏障间，觇见太祖衩衣，潜身却退。中官谓曰：“官家坐多时，请出见。”仪曰：“圣上衩衣，必是未知仪来，但奏云宣到翰林学士窦仪。”太祖闻之，遂起索衫带，著后方召见。复一日，中书臣僚皆罢，命韩王普为相，见无宰臣署敕，太祖悔其仓遽，良久，曰：“但去问窦仪，是他会。”仪对曰：“今晋王正守中书令，合且送相印，请晋王署敕用印。”太祖于是甚悦。
又晋公尝言：“窦家二侍郎俨，为文宏赡，不可企及。”有集一百卷，得常杨之体。又撰释门数事五十件，从一至百数，皆节其要妙典故。又善术数，听声音而知兴废之未兆，撰《大周乐正》一百卷。周世宗时，同兄仪在翰林为学士，仪常鄙其诡怪。世宗常令陶人应二十四气，烧瓦二十四片，各题识其节气，遂隔帘敲响，令辨之，一无差谬。常指明德门谓杨、卢二校书曰：“此门相次变为大宫阙，兵渐销偃，天下太平，几乎似开元天宝间耳。然京师人却渐逼迫，二校书将来富贵皆见之也。卢虽甚贵，其