十五日，合门言：「自除中书、枢密院降麻臣僚当日一齐谢恩外，余班不引。遇常朝、假日见谢辞只引左班。今后臣僚须前一日前下牓子，皇亲将军已下有在假、年小及臣僚年小，降到告 ，差承受送赴私第宣赐。」从之。
四年七月二十五日，诏：「今后如遇假日后殿座，京朝官不该辞见者，内有急速事，许令辞见，余依常例。」
庆历二年五月十二日，诏：「自今应臣僚入见并辞谢，如值假故，不御前殿，即依旧制并放。若事急速，许令后殿见、谢、辞，及放正衙，并系临时特降朝旨，即不得辄自上章陈乞。」时权御史中丞(贯)[贾]昌朝言：「护国军节度使兼侍中张耆赴河阳，武安军节度使高化赴相州，乞免衙辞。河阳节度使杨崇勋复平章事，乞免衙谢。兼闻上件官等并乞只于后殿见辞者。按近制，臣僚见谢辞，并合在前殿，仍诣正衙。除假故外，若事急速，或许于后殿，或免过正衙，并系临时特旨。耆等位为节制，久去朝阙，辞见不由前殿，出入不诣正衙，或扶以拜官，或揖而受赐，既称衰疾，且昌宠荣。虽圣上眷待老臣，特推异数，犹宜避免，以示恪恭。岂可辄上奏封，自求优便 今国家外扞边寇，方任武臣，所宜并示恩威，不可专用姑息。仍恐文武臣僚自此益更轻慢朝廷之仪。」乃
下是诏，仍牓示朝堂。
皇佑二年六月，诏：「臣僚移任求朝见，留京师毋得(过)十日。」
四年六月，诏：「武臣除丧者自今如文臣例，先给告身，然后入见。」
至和元年六月十九日，合门言：「臣僚参假，内官高者通官位，卑者只通姓名。勘会仪制并不载定，并通班合门祗候因循承例，以致差互。今后应参假臣僚并令通官位、姓名。」从之。
八月七日，诏：「自今将相迁拜见辞之礼，令合门以故事举行。」初，知制诰韩绛言：「比年以来，国家多失故事。且将相迁拜、迎授、见辞、劳饯，各有宠数，或当行而辄罢，或假予之非宜，遂使恩礼所及，颇失其称。请下有司申明旧制。」故下是诏。
嘉佑八年四月六日，英宗即位，未改元。帝不豫，应文武臣僚并权放朝参、正衙见辞谢，俟平愈日依旧。至七月如故。
十月九日，诏：「前令合门、御史台自九月二十五日权放臣僚见谢辞，今宜如故。」
英宗治平元年六月二十五日，枢密使张升以迁吏部侍郎入谢，诏减其拜数。至受赐物，又令勿跪。以升老疾故也。
三年十一月，诏三班院、流内铨磨勘使臣、选人，权免引见。所进文字令中书覆奏。
十二月二十五日，大辽贺正旦寿圣节国信使副见于紫宸殿门外。明年正月，辞于殿门外。以帝不豫故也。
朝廷以职事官年七十以上及疾病疲癃者付御史台体量可否，以臣观之， 神宗熙宁二年正月二十三日，权监察御史里行王子韶言：「伏(比)[此]宜委
(宜)〔之〕有司，岂可每烦朝廷 又况内外职任颇有事繁务剧之处，其不能胜任者岂独老病 至于孱懦庸闇之人，亦能旷官败事者也。今必待朝旨，然后体量，则所察者少，而所遗者众，恐未足以澄清簪笏也。窃见得替赴任官亦有赴台参辞之制，自来只于朝堂与丞杂御史拜揖而已，徒袭旧仪，殊无义理。欲乞今后台参辞，并须诣御史台，每日令御史一人接见询察。遇有老病昏懦之人，即白丞杂再同审核。若委实不堪厘务者，并许弹奏。如是，则不待巡行天下，而能否粗别。」从之。
闰十一月十九日，合门言：「准流内铨牒，权同判铨龚鼎臣先患请假「患」下疑脱一字。。铨司于引见选人奏状内龚鼎臣下已书假字。今日朝参讫，为前奏内在假，更不趁引见选人。」诏：「今后诸司在假，如参日便赴奏覆引呈公事。」
三年二月十三日，权监察御史里行王子韶言：「自来节假放见谢辞、正衙，亦不到台参辞。其间颇有避见本台体量，多趁故冀幸免放。欲乞今后除朝廷非泛差遣及请假依旧外，其得替赴任并须赴台参辞。」从之。
八月七日，合门言：「准编 ，自入伏后，审官、三班院、流内铨只许引一处，候秋凉，添上殿班依旧。今月十日秋分。」诏自今后一日只许引两处。
十二日，编修中书条例所言：「选人授差遣衙辞，流内铨缴进家状、三代表，别无行遣，欲乞今后罢进。」从之。
七年十一月十一日，诏河北副将令依合门班次入辞，所赐
人马、甲胄、弓箭、佩刀等，并令于后殿门赐谢。
九年五月四日，以大辽国母卒，贺同天节使于紫宸殿朝辞。告(衰)[哀]使未至，未辍视朝，故不辞于崇政殿。
元丰五年十二月二十四日，御史台言：「准诏，辽使见辞日，并特起居。其前后三日内当起居权罢。二十六日紫宸殿辽使见，来年正月六日垂拱殿朝辞。若各用本殿班，即见日望参班赴，辞日六参班赴。」诏并用望参班。
六年四月十九日，诏：「自今见任官召赴阙，上殿讫，限次日朝辞回任，听候指挥。」
七年正月四日，文彦博言：「臣前辞阙下之日，尝奏得致仕后当亲辞天陛。臣今得请，欲赴阙廷。」降诏从之。