八年正月六日，大辽贺正旦使、副辞于紫宸殿门外。以帝不豫故也。
二十八日，以帝不豫，执政官入至福宁殿。王珪言：「合门见谢辞权放，内不许随放之人令入门见入：原无，据《长编》卷三五一补。。其上殿臣僚非召赴阙者有奏陈事，权令进入。」从之。
七月二日，太常寺、合门言：「西人见辞仪制，乞如嘉佑八年，见于皇仪殿门外。所有朝辞，缘太皇太后权同军国事，乞许垂帘日朝辞，或止令门辞。」诏见依嘉佑八年，朝辞诣垂拱殿。
哲宗元佑元年四月十八日，诏：「尚书侍郎除改别曹，免入谢及进马，仍不用初除恩例。给事中迁侍郎，如在一年内，除入谢外，亦如之。」
二十三日，新知颍昌府韩缜言：「故集贤校理、同修起居注江休复子懋相才质粹美，能守家法，皆因覃霈转官。会足疾，偶
稽朝谢，遂踰百日之限，然实未尝在假，有司不为申理。欲望许令朝谢，及量其材质，稍加擢用。」诏江懋相特许朝谢。
六月十三日，礼部言：「近制，尚书侍郎除改别曹免入谢，郎官亦当免。」从之。
二年六月八日，枢密院言：「元丰八年四月八日朝旨，应见谢并军回、过军并权令门见谢。按干兴元年例，军回人兵并系引见。」诏依旧引见。
元符三年正月六日，辽国贺正旦使、副辞于殿门外。以上服药故也。
六月七日，辽使辞于皇仪殿，又赴紫宸殿朝辞。
徽宗崇宁二年五月九日，臣僚上言：「窃见日近帅臣多是受命讫，数以乞对为名，不肯朝辞。既朝辞讫，又不肯起发，迟留都城，动踰旬月，只是谋为身计，殊不体朝廷所以遣之之意。欲乞今后除授边帅或身在阙下，或便路乞见，欲乞与越班奏事，限日朝辞讫，限日进发，庶几不至失事。仍乞令御史台纠察。」从之。
钦宗靖康元年五月十五日，诏：「监司、守臣见待次朝辞上殿人并免。」
高宗建炎四年十一月三日，合门言：「奉诏：今后臣僚投下见辞谢牓子，如经来年月违限，令召本等保识官二员，委保正身甘伏除名结罪，批凿印纸，方许引见谢辞。欲乞朝见自得替后限一年，谢辞以授宣告 札日限一月，如出限，即许召保。」从之。
绍兴元年四月十七日，合门言：「故例，臣僚见谢辞，并权放，候皇帝御殿日依旧。」从之。时隆佑皇太后上仙故也。
二年正月
二十四日，吏部侍郎李光言：「望检举见任郎中自建炎以来未经上殿人，并令引对。」从之。
八月九日，辅臣进呈左司谏吴表臣表，乞应郡守初自行在除授及自外罢任赴阙者，并令引见上殿。上曰：「郡守，民之师帅，若不得其人，千里受弊。」于是可其奏。
九月十二日，工部员外郎、宣抚处置使司主管机宜文字张宗元言：「随行将佐、使臣远路从军，不曾将带袍笏履，朝日乞许着紫衫。」从之。
三年五月八日，诏：「奉使官潘致尧、高公绘回，仰日下入门，不以早晚，服紫衫赴内殿朝见。」
四年四月十八日，新除起居舍人王居正言：「被旨，候到令引见上殿。缘见患喘渴，登对未得，望许令先次朝见，候痊愈日即起赴上殿。」从之。
八月二十六日，诏：「沿江帅守赴任，道由行在，权免朝见奏事，令取径路之任。」时以防秋，从臣僚请也。
十一月三日，诏：「监察御史田如鳌回自张浚军前，令内侍省于内殿引见。」
十二月二十二日，诏：「丁忧服阕及寻医侍养假满百日官如到行在，并许朝见、台参。」
五年二月十一日，御史台、合门言：「车驾亲征回，请依条令故事，俟还内次日，文武百官内殿起居，问圣体。」从之。
七年二月九日，都省言：「除授监司、郡守合朝辞上殿人，缘见在易月服内，皇帝未御正殿，引对未得，窃虑有妨起发之任。」诏并权免，如愿伺候上殿者听。
二十一日，合门言：「将来御殿，臣僚起居见谢等，内有该舞蹈官。欲权
免舞蹈叩头，候卒哭依仪制。」从之。时以徽宗皇帝、显肃皇后丧制故也。
三月十日，知建康府叶宗谔言车驾移跸到府，率本府应文武官朝见。从之。
九月二十二日，明堂大礼，应命官犯罪依今赦合该原免。如因结断未了，未合朝见人，特先次朝见。
八年十月十一日，诏：「今后应从官上殿，令次台谏、在面对官之上引。」
九年七月四日，诏东京耆老寇璋等诣阙上表，令四方馆引见。时复河南诸郡故也。
十一年十月十三日，诏御前统制官等各以职次高下轮替入见。
十三年正月十八日，合门言：「将来御前殿，合赴朝参臣僚切虑朝集不知仪范，难以整肃。自今后应在外臣僚、兵将官等到行在见谢辞，并应朝集等，并依合门仪制。如请降到内殿或放免见谢辞等指挥，并令合门执奏不行。」从之。
二月十一日，诏：「六参日依令引一班上殿，止引面对官。如值假，合后殿座日分，依令止引两班。」
四月五日，两淛西路提点刑狱公事王鈇言；「本司官系在平江府置司