名无害者，即一事引两法断者，若以断遣制又断遣失之类，自为否。漏条贯罪名不当；谓应公言私，及不言公私之类。不碍官当者，即刑名不当，或刑名偶同，而所引条意义全非者，为官文书「杖一百」却引「请求杖一百」之类，自为否。下粗，视通二分半：漏本犯条，漏余贯五分已上，直断受赃或请求；谓如断请求枉法、不断出入罪及断不枉法、不引罪人本犯条贯。其后刑部更以为格式，内有差互未明差互：原作「差玄」，据天头原批改，下同。，奏重行修立到考校通粗格式，以引用皆当，若刑名罪名当而剩引上下文及他条，于所断刑名无害。刑名谓徒年、杖数、除免罪名谓公私之类，为通漏条内要切字。谓如藏匿条漏「令得隐避」之类。漏要切情节、节案或引条入生语、漏声说；谓不声说除某事系轻及除免在下项声说之类，即受赃项内不声说，除免重罪又不声说者，受赃与重罪，自为否。不依体式；谓将私罪诸私自犯在定断之后，及不应追夺而追夺，或引条法全而不追夺，即误以重罪为轻
罪，致却于轻罪追夺者，其轻罪听为通。条引文差互；谓如合引巡检注令「别兼干当者，亦同差出不得差出」，却引「不得差出」在「别兼干当上」之类。为上粗差误。谓应引从轻入重条，而引从笞入杖条，及应言「从减外」而言「官荫减外」之类，各于刑名无害者，即应引从减条而引官荫减条，并一事引两法，若已断违制，又断违制失之类，自为否；漏条罪名不当，谓应公言私及不言公私之类，不碍官当者，即刑名不当，或刑名偶同而所引条意义全非者，若诈为官文书「杖一百」却引「请求杖一百」之类，自为否。为中粗。漏本犯条、漏余条五分以上，直断受赃或请求；谓如断请求枉法，不断出入罪，及断不枉法，不引罪人本犯罪，为下粗。」从之。时元佑三年正月也。
哲宗元佑元年五月十一日，诏大理评事以上无得更试刑法。
三年三月十八日，吏部言：「试刑法人久来每年春秋两试，昨准 罢秋试，即今每年只是一次春试。依条每年旋立到限阙日限，今欲乞将试刑法人限当年二月十五日以前到阙，遇科场于前一年十二月十五日到阙。」从之。
绍圣元年七月九日，御史中丞黄履言：「大理判断刑之官，神宗初立选试之法，第一等取数常艰，惟中等得入大理，为断刑官。元佑中以其恩典常重，责考任举主而增以尝历刑法官与县令优课为奏举法，其试入优等者不得预焉。欲自
今专用先朝选试之法，删去尝历刑法官、县令优课等条，自非试预上选者不得为断刑官。」监察御史郭知章亦乞用熙丰试法。诏令刑部大理寺依元丰选试推恩法立条。
二年二月十六日，大理寺言：「承务郎已上及幕职、州县官试刑法，须历任有举官，不犯赃私罪并失入死罪，方许试。及立到程试格目、取人分数、推赏等。」诏行之。
元符二年十二月十六日，刑部言：「选试法未得允当，今重别修立。承务郎已上及幕职、州县官历任两考，非见任外官，投黄河地分见(闻)[阙]阙：原作「闻」，据天头原批改。，于交替月分有妨旨，与见任同。有举试刑法或监司举主一员，无即余官举主一员。每岁听于尚书吏部或所在官司投状，申本部乞试刑法。其举主未足或历任未两考，亦许试。未入官人、将来应注官、特奏名人、应举人、官人准此。如得减年磨勘占射差遣以上，候举主考第足推恩，免试以下候到部。即历任曾犯私罪徒或入己赃及失入死罪并停替未经任者，并不许乞试及推恩。一，愿试法官者，不得更赴吏部试。其试法官等第：一等上断案三场，到刑名不失重罪「到刑名」前疑有脱文。，通《刑统》大义及八分，以断案、《刑统》义通考，下文准此也。第一等下六分，第二等上五分半，第二等下五分，第三等上四分半，第(二)[三]等下四分，第四等上二分，第四等下二分半。一，承务郎以上推恩：第一等上转一官，免试断案及公事，充大理寺评事或司直；未及两考、无举主者，先供职，候考第、举主应条，与转官。第一等下减磨勘，准此。第一等下减三年磨勘，免试断公事，差充评事或司直；
第二等上减三年磨勘；第二等下减二年磨勘；第三等上减一年磨勘；第三等下升一季名次，注近地官；第四等上注近地；第四等下升半年名次。选人推恩：第一等上免试断案及公事，〔改〕合入官，(羌)[差]充大理评事、司直；未及两考无举主者，先供职，(侠)[候]考第举主(候)应条，与改官。第一等下准此。第一等下大理寺试断案三十道，如堪充职官，二正保明闻奏，改合入官，差充评事或试公事三月，依上文保奏改官，差充司直；第二等上循两资；第二等下循一资；第三等上不依名次路分占射差遣；第三等下免试一季名次；第四等上免试；第四等下升半年名次。」从之。
徽宗崇宁元年八月十六日，臣僚言：乞捡会元丰进士试论日兼试律义之文，参酌行之。诏依，仍俟后次科场施行。
三年四月二十一日，刑部奏：「神宗皇帝立春秋二时吏部试出官法，复许就试刑法官，皆使习法以从政，所以作成人材，见于实用。