祊蒙佑，遐(尔)[迩]均欢。是用率吁 诚，归尊大帝。揆首春之谷旦，荐徽册于真宫。适戒先期，已申诞告。重念答太霄之洪覆，既竭寅恭；崇圣祖之丕名，合遵严奉。爰因吉序，并展威仪。谨以来年正月二日诣景灵宫，奉上圣祖天尊大帝徽号。咨尔中外，体兹意焉。」
十二月十二日，诏曰：「朕躬诣殊庭，奉荐丕称。顾兹版位之设，当于玉册之前，方内罄于夤威，固莫遑于宁处。宜伸抑畏，用表钦崇。其玉清昭应宫太初殿奉上玉皇大天帝圣号宝册，册墀版位宜设于龙墀，亚献、三献宜设于沙墀。俟奉宝册毕荐献，即依旧制。」
二十七日，有司(奏)[奉]玉皇宝、册、衮服、圣祖宝、册、仙衣、二圣绛纱袍至长春殿，中书、枢密院、(奉)修奉宝册副使迎拜庭中，道门威仪、禁卫、援护安于崇德殿。翌日，奉天书置天安殿，玉皇宝、册、衮服、二圣绛纱袍于文德殿，内出紫微大帝绛纱袍、七元辅弼红绡衣、翊圣保德真君皁袍，安于滋福殿，帝斋于崇德殿。
二十九日，奉圣祖宝、册、仙衣安于文德殿。是夕，帝斋于天安殿后室。翌日四鼓，帝诣天安殿酌献天书。五鼓，仪卫使奉以赴玉清昭应宫之集禧殿，又奉宝、册、衮服、仙衣赴玉清昭应宫之宣仪殿、景灵宫之别殿。大驾赴玉清昭应宫。
天禧元年正月一日，仪卫使已下奉天书升太初殿，中书令已下奉圣号〔宝〕、册、衮服升丹墀之东(握)[幄]，百官朝服班于殿庭，贡举人、僧道、耆老分(别)[列]于宫门外。帝服衮冕升殿，恭上玉皇大天帝圣号宝、册、衮服。册文曰：「嗣天子臣恒谨再稽首上言：臣闻曰至曰妙，道之精也；为昊为苍，天之大也。上德不德，曷可以详言；而常名非名，于是乎丕显。所以居上者受之而弗拒，居下者奉之而归尊，盖三才之至公，亿龄之巨典也。伏维玉皇大帝刚健纯粹，高明博临，主造化之先，居正真之首。九阳有命，恭己而财成；万 无强，克仁而大庇。若乃广运之圣，不测之神，总治百灵，统齐七政。茫茫率土，祗若于监观；蠢蠢流形，钦承于覆冒。是以自翕辟之始，浃融结之区，照日月之辉，沐雷雨之泽。为物为变之类，丽天丽地之俦。道荫诞敷，故谐其茂遂；皇灵昭著，故积其夤威。宜乎有国者兢兢而不忘，干干而内罄也。臣顾惟眇质，获绍睿图，继祖考之庆基，守区宇之大器。向以干戈倒载，符瑞交臻，荐告休期，迭颁秘箓。云岱之岳，纪号而勤崇；河汾之丘，省方而报本。承仙宗之降格，述宝训之开先。由是盛则隆兴，纯禧纷委，嘉生并育，善气
弥(克)[充]，俗还于醇和，路盈于雅颂。岂云寡昧，能致于升平；盖自顾怀，茂彰于保佑。夫杳冥之况，既表于殊尤；菲薄之怀，敢忘于励翼!于是举邦国未行之事，报太紫曲成之仁。祗率舆民，奉崇宝号。太上者首出庶物，开天者资始六合，执符御历者冠于司牧，含真体道者契于自然。瞻玉宸之崇高，思璇霄之尊极，合为丕称，奉于清都。臣不胜大愿，谨率天下臣庶，奉玉册玉宝，恭上圣号曰『太上开天(执)[报]符御历含真体道玉皇大天帝』。伏维允彰鸿佑，俯照至精，永流介福，下及怀生。翼翼小心，诞膺于乃睠；昭昭嘉应，永保于咸亨。臣恒皇恐再拜，谨言。」奠玉币、荐馔、三献、饮福、登歌、二舞、望燎，如祀昊天上帝之仪。礼毕，诣二圣殿奉上绛纱袍，奉币进酒，分遣摄殿中监上紫微大帝绛纱袍、七元辅弼真君红绡衣、翊圣保德真君皁袍，遣官分献诸殿阁。帝改服袍，诣紫微殿宝符阁焚香， 臣诣集禧殿门拜表贺。正旦，天书赴景灵宫，大驾次至，斋于明福殿。
二日，帝服衮冕，诣天兴殿，奉上圣祖天尊大帝册、宝、仙衣。册文曰：「嗣皇帝臣恒谨再拜稽首上言曰：粤以生三为大，实本乎道枢；得一以灵，聿资乎神教。洪惟圣祖，降自先天。位冠真阶，功宣民极。施及中古，再抚庶邦抚：原作「无」，据《宋大诏令集》卷一三六改。。修德振兵，举贤播谷。顺风而访道，迎日以授时。大勋布昭，淳化宣洽。乘王气于五胜，司命纪于九清纪：原无，据《宋大诏令集》卷一三六补。。陟降霄宸，财成品汇。复膺帝命，垂庇皇宗。昭启孙谋，永绥天禄。曩以秘文申锡，灵眷是将，协谋告期，奉符拜贶。今复警于(宵)[霄]寐，彰厥休徽，纡乃云軿，戾于禁闼。众真翊导，尊仪粹和。躬闻至言，获知洪绪。俯循冲菲，祗荷顾怀，钦膺锡羡之祥，丕阐莫京之胄。璇源惟永，宝历无疆。纯嘏荐臻，感庆交集。是用敷求令典，申荐徽名，搢众妙之渊宗，述无方之况施。本支所系，仰祖德之有开；天极至崇，俪帝宸而增焕。表兹崇尚，以答高明。谨奉玉册玉宝，恭上徽号曰『圣祖上灵高道九天司命保生天尊大帝』。伏维鉴德霄垠，贻休宗稷，永隆孚佑，诞集祺祥。丕冒 伦，翕然蕃祉。谨言。」奉天书荐献，悉如玉清昭应宫之仪。帝又服靴袍诣保宁阁焚香。车驾还内， 臣入贺于崇德殿，赐酒五行。契丹使预焉。
二十六日，命宰臣王旦为兖州太极观奉上宝册使，景灵宫副使、尚书右丞兼宗正卿赵安仁副之，龙图阁待制李虚己押册、宝，集贤校理(宗)[宋]绶押仙衣。
二月十七日，帝斋于长