礼官用朝服，改祀版为青词。自今玉清昭应宫荐献告圣祖，除已奉敕用青词外，其奏告大事望服朝服，常时奏告则公服。其青词，如设醮则令道士读之，荐献则命太祝。」并从之。
十八日，命宰臣向敏中撰圣祖母册文。
二十三日，诏圣祖、望祖母徽号册宝法物，并饰以金。旧制，皇帝册宝饰以金，宗庙饰以银。及是，有司请圣祖册宝如宗庙之制，帝崇奉圣祖，志存谦于「于」字疑误。，故有是诏。
十一月八日，诏圣祖、圣祖母册宝文，并令户部侍郎、参知政事丁谓书，宝文曰「天宝」。
十一日，中书门下言：「准制加上圣祖、圣祖母徽号。恭以清都锡佑，紫禁延真，述圣胄之有开，表蕃厘之纷委。鸿名仰渐，聿申尊祖之心；徽谥载增，用达奉先之志。方咨令典，俟举鸿仪。爰奉德音，别营秘宇。考室之制，倘未毕于僝功；奉册之辰，虑难成于备礼。臣等参详，圣祖宝册，欲望俟宫成备礼；圣祖母宝册，俟仙源县太极观成日，命使奉上。」诏：可。圣祖宝册，朕亲诣宫奉上。
六年二月四日，帝御滋福殿，召宗室、近臣观圣祖天尊大帝降延恩殿及众真列侍图。
七年九月一日，对辅臣于滋福殿。帝曰：「自元符之降，四海安宁，朕欲昭答 昊，与天下臣庶同上玉皇圣号。来日吉辰，止就此殿设圣像，朕亲授中书门下，择日降制。」王旦等曰：「陛下特出清衷，仰答天贶，
盛事冠古，非攸司谋虑所及。臣等不胜大庆。」因请奉圣号匣安于朝元殿后，天书刻玉幄次。从之。
一日一日：疑是「二日」。，帝诣滋福殿玉帝像焚香，奉圣号匣，再拜以授辅臣王旦等，奉置逍遥辇，安于朝元殿幄次。
八日，帝服靴袍，奉玉〔皇〕圣号御札于崇德殿庭，设香案再拜，授枢密使，奉赴文德殿宣付中书门下。御札曰：「穹昊盖高，允昭于下济；妙道为大，实着于强名。而况端拱璇枢，裁成宝历，总九阳之政令，布万民之福禧。俯致隆平，方膺于圣荫；仰崇称谓，洪阐于神功。所以伸有国之至虔，谢蒸黎之介祉。伏维玉皇大帝宅尊紫宙宙：原作「胄」，据《宋大诏令集》卷一三五改。，制治清都，居二仪之先，为万物之主。至仁不载，覆冒于 伦；妙用无方，监观于浃宇。是谓莫窥其际，曷得而谕者。顾以眇冲，缵兹基绪。元符敷锡，祗受于眷怀；懿典昭扬，钦隆于保佑。勒封梁祉，报本鄈丘。百礼咸宜，八纮(押)[狎]至。僊宗荐降，谆诲密彰。大庇家邦，宠绥海域。故得俗登仁寿，岁洽顺成，七政以齐，百嘉并鬯。庆怀生之多幸，咸美应之有孚。天造降衷，虽巍巍之罔报；夙兴厉志，庶翼翼之获伸。由是度越前闻，肇新宝号。将以祗率亿兆，虔叩希夷，内倾斋栗之心，上达高明之听，与天下臣庶上玉皇大帝圣号。谨以来年正月一日，躬申荐告，其册宝朕亲撰文及书。天下亦以此日奏告此句「天」与上句「书」原互倒，据《宋大诏令集》卷一三五乙。，仍定仪式颁下。其奉上册宝委中书门下命礼官参详仪注，别择吉年，恭行大典。咨尔有位，体于朕怀。」宣讫，左右正言捧案，礼部侍郎奉以出，安于朝元殿。
十五日， 臣以上玉皇圣号，诣合门拜表称贺。
十二月十八日，以宰臣王旦为奉告大礼使，向敏中为仪仗使，枢密使、同中书门下平章事寇准为卤簿使，参知政事丁谓为礼仪使，枢密副使王嗣宗为桥道顿递使。故事，礼仪使为四使之首，赞导行事，敏中以衰疾，故易谓，以便于陟降便：原作「使」，据《长编》卷八三改。。
二十九日，帝服靴袍，奉玉皇圣号表案安于文德殿，斋于长春殿。
八年正月一日，帝诣玉清昭应宫，率天下臣庶奉表奏告，上玉皇大帝圣号曰「太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝」。又奉刻玉天书案于宝符阁，以皇帝御容侍立于侧。帝升阁酌献，复朝拜明庆、二圣殿。礼毕还宫，常服御崇德殿，文武 臣称贺。
九年五月一日，制曰：「朕获以菲德，夙绍庆基绍：原作「昭」，据《宋大诏令集》卷一一八改。，法前王昭事之心，荷穹昊维新之命。秘图申锡，灵浸鸿均；封祀绍修，诚明合答。(构)[遘]仙宗之降格，示宝系之绵长系：原作「素」，据《宋大诏令集》卷一一八改。。锡祚蕃滋，输祥纷沓。爰于前岁，特发精虔，(或)[式]瞻霄极之尊，虔上帝真之号。仍期奉册，别择吉年。属明律之再更明律：原作「呜津」，据《宋大诏令集》卷一一八改。，果揆辰而有德。今以来岁元日，适 上辛，愿同亿兆之诚，共荐穹崇之称。信辞真迹，匪懈于躬亲；金简玉文，庶垂于永久。举冠绝未行之事「绝」原脱，「未」原作「朱」，据《宋大诏令集》卷一一八补、改。，报高明洪覆之恩。谨以来年正月一日
诣玉清昭应宫，与天下臣庶恭上玉皇大帝圣号宝册。凡百有司，各供其职。」
八月四日，诏诸州应缘来年正月一日恭上圣号道场，拜表官吏有服制者，并预行礼，不得惨服。
十月一日，诏曰：「乃者苍昊顾怀，真游降格。侧聆谆诲，逖悟仙源，允昭积累之祥，洞协希微之应希：原作「帝」，据《宋大诏令集》卷一三六改。。宗