当下释然。服勤十载，所往必随。
绍圣三年，真净移石门，众益盛。凡衲僧扣问，﹝衲，原作“纳”，据清藏本，续藏本改。﹞但瞑目危坐，无所示见。来学则往治蔬圃，率以为常，师谓同行恭上座曰：
“老汉无意于法道乎！”一日，举杖决渠，水溅衣，忽大悟。净诟曰：“此乃敢尔藞苴邪？”
自此迹愈晦而名益著。显谟李公景直守豫章，请开法云岩。未几，移居泐潭。僧问：“教意即且置，未审如何是祖意？”
师曰：“烟村三月里，别是一家春。”问：“寒食因悲郭外春，墅田无处不伤神。
林间垒垒添新冢，半是去年来哭人。这事且拈放一边，如何是道？”师曰：“苍天！苍天！”曰：“学人特伸请问。”师曰：
“十字街头吹尺八，村酸冷酒两三巡。”问：“一法若有，毗卢堕在凡夫。万法若无，普贤失其境界。
去此二途，请师一决。”师曰：“大黄甘草。”曰：“此犹是学人疑处。”师曰：“放待冷来看。”问：
“向上一路，千圣不传，未审如何是向上一路？”师曰：“行到水穷处，坐看云起时。”曰：“为甚不传？”师曰：“家家有路透长安。”曰：
“祇如衲僧门下，毕竟作么生？”师曰：“放你三十棒。”上堂曰：“五九四十五，圣人作而万物睹。
秦时轹钻头尖，汉祖殿前樊哙怒。曾闻黄鹤楼，崔颢题诗在上头：“晴川历历汉阳戌，芳草萋萋鹦鹉洲。”
可知礼也，君子务本，本立而道生。道生一，一生二，二生三，三生万物。”蓦拈拄杖，起身云：
“大众宝峰何似孔夫子？”良久曰：“酒逢知己饮，诗向会人吟。”卓拄杖，下座。上堂：“劄！
久雨不晴，直得五老峰头黑云叆叇，洞庭湖里白浪滔天。云门大师忍俊不禁，向佛殿里烧香，三门头合掌，祷祝咒愿：
愿黄梅石女生儿，子母团圆，少室无角铁牛，常甘水草。”喝一喝：“有甚么交涉？”顾众曰：“不因杨得意，争见马相如？”
上堂：“混元未判，一气岑寂。不闻有天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，秋收冬藏。
正当恁么时，也好个时节。叵耐雪峰老汉，却向虚空里钉橛。
辊三个木毯，直至后人构占不上，便见沩山水牯牛，一向胆大心；长沙大虫，到处咬人家猪狗。虽然无礼难容，而今放过一著。孝经序云：朕闻上古，其风朴略。
山前华尧民解元，且喜尊候安乐。参！”上堂：“今朝腊月十，夜来天落雪。群峰极目高低白，绿竹青松难辨别。
必是来年蚕麦熟，张公李公皆忻悦。皆忻悦，鼓腹讴歌笑不彻。把得云箫缭乱吹，依俙有如杨柳枝。
又不觉手之舞之，足之蹈之，左之右之。”喝曰：“禅客相逢祇弹指，此心能有几人知？”上堂：
“太阳门下，日日三秋。明月堂前，时时九夏。洞山和尚，祇解夜半捉乌鸡，殊不知惊起邻家睡。
宝峰相席打令，告诸禅德，也好冷处著把火。咄！”上堂：“古人道，不看经，不念佛，看经念佛是何物？自从识得转经人。”
举拂子曰：“龙藏圣贤都一拂。”以拂子拂一拂，曰：
“诸禅德，正当恁么时，且道云岩土地向甚么处安身立命？”掷下拂子，以两手握拳叩齿曰：“万灵千圣，千圣万灵。”上堂，僧问：
“教中道，若有一人，发真归源，十方虚空，悉皆消殒。未审此理如何？”师遂展掌，点指曰：“子丑寅卯，辰巳午未。
一罗二土，三水四金，五太阳、六太阴、七计都。今日计都星入巨蟹宫。宝峰不打这鼓笛。”便下座。上堂：
“大道纵横，触事现成。云开日出，水绿山青。”拈拄杖，卓一下，曰：“云门大师来也。
说道，观音菩萨将钱买胡饼，放下手元来却是馒头。大众，云门祇见锥头利，不见凿头方。宝峰即不然。”掷下拄杖曰：
“勿于中路事空王，策杖须还达本乡。昨日有人从淮南来，不得福建信，却道嘉州大像，吞却陕府铁牛。”喝一喝，曰：
“是甚说话，笑倒云居土地。”上堂：“祖师关捩子，幽隐少人知。不是悟心者，如何举似伊！”喝一喝，曰：
“是何言欤？若一向恁么，达磨一宗扫土而尽。所以大觉世尊，初悟此事，便开方便门，示真实相。
普令南北东西，四维上下，郭大李二，邓四张三，同明斯事。云岩今日不免效古去也。”击拂子曰：
“方便门开也。作么生是真实相？”良久云：“十八十九，痴人夜走。”示众，拈拄杖曰：
“衲僧家竿木随身，逢场作戏。倒把横拈，自有意思。所以昔日药山和尚问云岩曰：“闻汝解弄师子，是否？”岩曰：“是。”山曰：
“弄得几出？”岩曰：“弄得六出。”山曰：“老僧亦解弄。”岩曰：“和尚弄得几出？”山曰：“老僧祇弄得一出。”
岩曰：“一即六，六即一。”山便休。大众，药山云岩钝置杀人，两父子弄一个师子，﹝父子，原舛作“子父”，今据改。﹞也弄不出。
若是准上座，祇消得自弄。