。久而不降，抑之化鬱。
三日不降八日降，不降化風疫也。
即作風躁相伏，暄而反清，草木萌動，殺霜乃墊未見#3懼清傷藏。
暄和令節，大清殺之，復布殺霜，蒼埃見時風疫至，治之吐而得，復不可下。
是故寅申之歲，少陰降地，主窒地玄，勝之不入。
少陰在天三年，四年即降，又遇地窒，主司地玄，窒水司降而不入，抑伏化為民病也。
又或遇丙申、丙寅，水運太過，先天而至。
水運太過，至其中即少陰降而不下，乃成其鬱，與民為其災也。
君火欲降，水運承之，降而不下，即彤雲纔見，黑氣反生，暄暖如舒，寒常布靈，凜冽復作，天雲慘賡，久而不降，伏之化鬱。
二日不降七日降，不降即鬱發。
寒勝復熱，赤風化疫，民病面赤心煩，頭痛目眩也，赤氣彰，而溫病欲作也。
民皆夜外不安，黃風化疫，解可泄也。
是故卯酉之歲，太陰降地，主室地蒼，勝之不入。
太陰在天三年，至此年降入地，作少陰左問也。又遇主窒地蒼窒，木司勝之不入也。
又或少陽未退位者，即太陰未得降也，或木運以至。
丁酉、丁卯。
木運承之，降而不下，即黃雲見而青霞彰，鬱蒸作而大風霧翳埃勝，折損乃作，久而不降也，伏之化鬱。
十日不降，為日久也。
天埃黃氣，地布濕蒸，民病四肢不舉，昏眩肢節痛，腹滿填臆。
黃風三舉，民病溫濕，皆痞滿，治可大下愈。
是故辰戌之歲，少陽降地，主窒地玄，勝之不入。
少陽在天三年畢，次年下降入地，作太陰左問，主地玄窒，水司勝不入，而化民病也。
又或遇水運太過，先天而至也。
丙辰、丙戌，水運者也。
水運承之，水降不下，即彤雲纔見，黑氣反生，暄暖欲生，玲氣卒至，甚即冰雹也。久而不降，伏之化鬱。
二日不降七日降，不降即鬱發也。
冷氣復熱，赤風化疫，民清面赤心煩，頭痛目眩也，赤氣彰而熱病欲作也。
民病夜訃不安，黃風化疫，解可泄之而愈也。
是故巳亥之歲，陽朋降地，主窒地彤，勝而不入。
陽明在天三年，次年下降，入地作少陽左問也。又遇主窒地彤，窒火司勝之不入，即化成病也。
又或遇太陰未退位，即少陽未得降，即火運以至之。
癸巳、癸亥。
火運承之不下，即天清而肅，赤氣乃彰，暄熱反作，民皆昏倦，夜外不安，咽乾引飲，懊熱內煩，大清朝暮，暄還復作，九#4而不降，伏之化鬱。
四日不降九日降，不降即鬱發也。
天清薄寒，遠生白氣，民病掉眩，手足直而不仁，兩脅口□#5，滿目忙忙。
白氣豐而殺疫至，民皆燥而咽乾軌鈕，治可刺之。
是故子午之年，太陽降地，主窒地阜，勝之降而不入。
太陽在天三年，次年復降入地，作陽明左問，又遇地阜，土司勝之不入者也。
又或遇土運太過，先天而至。
甲子、甲午。
黃帝內經素問遺篇卷之四
#1本：明刻本作『木』。
#2二：疑當作『三』。
#3乃螫未見：明刻本作『乃下，螫蟲未見』。
#4九：元刻本作『久』。
#5口口：明刻本作『作痛』。
黃帝內經素問遺篇卷之五
本病論下
土運承之，降而不入，即天彰黑氣，暝暗賡慘，纔施黃埃而布濕，寒化令氣，蒸濕復令。久而不降，伏之化鬱。
十二日不降者，即鬱其發也。
民病大厥，四肢重怠，陰痿少力，天布沉陰，蒸濕問作。
黑氣彰而寒疫至，民病皆厥而體重，治可益之也。
帝曰：升降不前，晰知其宗。願聞遷正，可得明乎？
晰，明也。
岐伯日：正司中位，是謂遷正位。司天不得其遷正者，即前司天以過交司之日。
以過大寒日，別歲正之，初氣未至也。
即遇司天太過有餘日也，即仍舊治天數，新司天未得遷正也。
年即以交，即司天之氣未交司故也。
厥陰不遷正，即風暄不時，花卉萎瘁，民病淋搜，目系轉，轉筋喜怒，小便赤。
太陽司天，天數有餘，如退位之日，厥陰得治遷正也。
風欲令而寒由不去，溫暄不正，春正失時。
雖得初氣，天令不傳，木氣不伸，民乃病肝。
少陰不遷正，即冷氣不退，春玲復寒，暄暖不時，民病寒熱，四肢煩痛，腰脊強直。
厥陰司天，天數有餘。厥陰雖有餘日，別位司天，皆天數終日始遷正，如少陰至二月春分得位正之時，乃造化變，便可遷正，乃合司天也。
木氣雖有餘，位不過於君火也。
木氣有餘數，不盡有餘日，復治天，治數未終，遇君火得時化，春分日便可遷正，木猶未退，即可同治於天也。其餘氣皆無此也