下人迎,循喉嚨入缺盆;又其支別者,起胃下口,循腹裹至氣街中而合,以下脾。故令人腰痛不可顧,顧如有見者。陽虛,故悲也。
刺陽明於腑前三瘠,上下和之出血,秋無見血。
按《內經中誥流注圖經》陽明脈穴俞之所主,此腰痛者悉刺腑前三痔,則正三里穴也。三里穴在膝下同身寸之三寸,腑骨外康兩筋肉分問,刺可入同身寸之一寸,留七呼,若灸者可灸三壯。陽明合脾,脾王長夏,土衰於秋,故秋無見血。○新校正云:按《甲乙經》□作□。
足少陰令人腰痛,痛引脊內廉,
足少陰脈,上股內後廉,貫脊屬腎。故令人腰痛,痛引脊內康也。○新校正云:按全元起本脊內康作脊內痛。《太素》亦同。此前少足太陰腰痛證,并刺足太陰法,應古文脫簡也。
刺少陰於內踝上二瘠,春無見血。出血#3太多,不可復也。
按《內經中語流注圖經》少陰脈穴俞所主,此腰痛者,當刺內踝上,則正復溜穴也。復溜見內踝後上同身寸之二寸動脈陷者中,刺可入同身寸之三分,留三呼,若灸者可灸五壯。
厥陰之脈令人腰痛,腰中如張弓弩弦,
足厥陰脈,自陰股環陰器,抵少腹;其支別者,與太陰少陽結於腰脾下俠脊第三第四骨空中,其穴即中髏下髏,故腰痛則中如張弓弩之弦也。如張弦者,言強急之甚。
刺厥陰之脈,在端踵魚腹之外,循之累累然,乃刺之,
端踵者,言脈在端外側,下當足跟也。端形勢如外魚之腹,故日魚腹之外也。循其分肉,有血絡累累然,乃刺出之,此正當蠡溝穴分,足厥陰之絡,在內踝上五寸,別走少陽者,刺可入同身寸之二分,留三呼,若灸者可灸三壯。厥陰三#4經作居陰,是傳寫草書厥字為居也。○新校正云#5:按經云厥陰之脈令人腰痛,次言刺厥陰之脈,注言刺厥陰之絡,經注相違,疑經中脈字乃絡字之誤也。踹,時轉切。
其病令人善言,嘿嘿然不慧,刺之三瘠。
厥陰之脈,循喉嚨之後,上入頑顆,絡於舌本,故病則善言。風盛則昏冒,故不爽慧也。三刺其處,腰痛乃除。○新校正云:按經云善言、嘿嘿然不慧,詳善言、嘿嘿二病難相兼,全元起本無善字,於義為允。又按《甲乙經》厥陰之脈不絡舌本,王氏於《素問》之中五處引注,而注《厥論》與《刺熱》及此三篇,皆云絡舌本,注《風論》注《痺論》二篇,不言絡舌本,蓋王氏亦疑而兩言之也。
解脈令人腰痛,痛而引肩,目吭吭然,時遺搜,
解脈,散行脈也,言不合而別行也。此足太陽之經,起於目內毗,上額交巔上,循肩髒俠脊抵腰中,入循膂絡腎屬膀胱,下入胭中。故病斯侯也。又其支別者,從髒內別下貫腫,循牌外後廉而下合於胭中。二脈如繩之解股,故名解脈也。
刺解脈,在膝筋內#6分問郡外廉之橫脈出血,血變而止。
膝後兩傍,大筋雙上,股之後,兩筋之問,橫文之處,弩肉高起,則郵中之分也。古《中語》以蟈中為太陽之郵,當取郵外廉有血脈橫見,迢然紫黑而盛滿者,乃刺之,當見黑血,鈴候其血色變赤乃止,血不變赤,極而寫之鈴行,血色變赤乃止,此太陽中經之為腰痛也。
解脈令人腰痛如引帶,常如折腰狀,善恐,
足太陽之別脈,自肩而別下,循背脊至腰,而橫入牌外後康,而下合胭中。故若引帶,如折腰之狀。○新校正云:按《甲乙經》如引帶作如裂,善恐作善怒。
刺解脈,在邸#7中結絡如黍米,刺之血射以黑,見赤血而已?
中則委中穴,足太陽合也。在膝後屈處胭中央約文中動脈,刺可入同身寸之五分,留七呼,若灸者可灸三壯,此經刺法也。今則取其結絡大如黍米者,當黑血箭射而出,見血變赤,然可止也。○新校正云:按全元起云:有兩解脈,病源各異,恐誤,未詳。
同陰之詠令人腰痛,痛如小錘居其中,怫然腫,
足少陽之別絡也。并少陽經上行,去足外踝上同身寸之五寸,乃別走厥陰,并經下絡足附,故日同陰脈也。怫怒也,言腫如咦怒也。○新
校正云:按《太素》小錘作小針。怫,音弗。
刺同陰之脈,在外踝上絕骨之端,為三瘠。
絕骨之端如前同身寸之三分,陽輔穴也,足少陽脈所行,刺可入同身寸之五分,留七呼,若灸者可灸三壯。
陽維之脈令人腰痛,痛上怫然腫,
陽維起於陽,則太陽之所生,奇經八.脈,此其一也。
刺陽維之脈,脈與太陽合端下問,去地一尺所。
太陽所主,與正經并行而上,至瑞下,復與太陽合而上也。端下去地正同身寸之一尺,是則承光穴,在銳端腸下肉分問陷者中,刺可入同身寸之七分,若灸者可灸五壯,以其取端腸下肉分問,故云合端下問。○新校正云:按穴之所在乃承山穴,非承光也。山字誤為光。
衡絡之脈令人腰痛,不可以俯仰,仰則恐仆,得之舉重傷腰,衡絡絕,惡血歸之,
衡,橫也,謂太陽之外絡,自腰中橫入脾外後康,而下與中經合於摑中者。今舉重傷腰,則橫絡絕,中經獨盛,故腰