，此少火乃告三字。
埃冒雲雨，胸中不利，陰痿氣大衰而不起不用，
新校正云：詳不用二字當作水用。
當其時反腰勝痛，動轉不便也，
丑未之歲侯也。水變，謂甘泉變鹹也。埃，土霧也。冒，不分遠也。雲雨，土化也。雅，謂臀肉也。病之有者，天氣生焉。
厥逆。
新校正云：詳厥逆二字，疑當連上文。
地乃藏陰，大寒且至，墊蟲早附，心下否痛，地裂冰堅，少腹痛，時害於食，乘金則止水增，味乃鹹，行水臧也。
止水，井泉也。行水，河渠流注者也。止水雖長，乃變常甘美而為鹹味也。病之有者，地氣生焉。○新校正云：詳太陰司天之化，不言甚則病某，而云當其時，又云乘金則云云者，與前條互相發明也。
帝曰：歲有胎孕不育，治之不全，何氣使然？岐伯曰：六氣五類，有相勝制也，同者盛之，異者衰之，此天地之道，生化之常也。故厥陰司天，毛蟲靜，羽蟲育，介蟲不成；
謂乙巳、丁巳、己巳、辛巳、癸巳、乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥之歲也。靜，無聲也。亦謂靜退，不先用事也。羽為火蟲，氣同地也。火制金化，故介蟲不成，謂白色有甲之蟲少孕育也。
在泉，毛蟲育，保蟲耗，羽蟲不育。
地氣制土，黃保耗損，歲乘木運，其又甚也。羽蟲不育，少陽自抑之，是則五寅五申歲也。几稱不育不成，皆謂少，非悉無也。
少陰司天，羽蟲靜，介蟲育，毛蟲不成；
謂甲子、丙子、戊子、庚子、壬子、甲午、丙午、戊午、庚午、壬午之歲也。靜，謂胡越燕、百舌烏之類也。是歲黑色毛蟲孕育少成。
在泉，羽蟲育，介蟲耗不育。
地氣制金，白介蟲不育，歲乘火運，斯復甚焉，是則五卯五酉歲也。○新校正云：詳介蟲耗，以少陰在泉，火剋金也。介蟲不育，以陽明在天，自抑之也。
太陰司天，保蟲靜，鱗蟲育，羽蟲不成；
是謂乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑、乙未、丁未、己未、辛未、癸未之歲也。保蟲者，謂人及蝦蟆之頗也。羽蟲，謂青綠色者，則鸚鵡鸞烏翠碧烏之類，諸青綠色之有羽者。歲乘金運，其復甚哉。
在泉，保蟲育，鱗蟲
新校正云：詳此少一耗字。
不成。
地氣制水，黑鱗不育，歲乘土運而又甚焉，是則五辰五戌是#12也。
少陽司天，羽蟲靜，毛蟲育，保蟲不成；
謂甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲申、丙申、戊申、庚申、壬申之歲也。保蟲，謂青綠色者也。羽蟲，謂黑色諸有羽翼者，則越燕、百舌烏之類是也。
在泉，羽蟲育，介蟲耗，毛蟲不育。
地氣制金，白介耗損，歲乘火運，其又甚也。毛蟲不育，天氣制之。是則五巳五亥歲也。
陽明司天，介蟲靜，羽蟲育，介蟲不成；
謂乙卯、丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸酉之歲也。羽為火蟲，故蕃育也。介蟲，諸有赤色甲殼者也。赤介不育，天氣制之。
在泉，介蟲育，毛蟲耗，羽蟲不成。
地氣制木，黑毛蟲耗，歲乘金運，損復甚焉，是則五子五午歲也。羽蟲不就，以上見少陰也。
太陽司天，鱗蟲靜，保蟲育；
謂甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、丙戌、甲戌、戊戌、庚戌、壬戌之#13歲也。保蟲育，地氣伺也。鱗蟲靜，謂黃鱗不用也。是歲雷霆少舉，以天氣抑之也。○新校正云：詳此當云鱗蟲不成。
在泉，鱗蟲耗，保蟲不育。
天氣制勝，黃黑鱗耗，歲也。○新校正云：是則五丑五未詳此當為鱗蟲育，羽蟲耗，保蟲不育注中，鱗字亦當作羽。
諸乘所不成之運，則甚也。
乘木之運，保蟲不成。乘火之運，介蟲不成。乘土之運，鱗蟲不成。乘金之運，毛蟲不｀成。乘水之運，羽蟲不成。當是歲者，與上文同，悉少能孕育也。斯并運與氣同者，運乘其勝，復遇天符及歲會者，十孕不全一二也。
故氣主#14有所制，歲立有所生，地氣制己勝，天氣制勝己，天制色，地制形，
天氣隨己不勝者制之，謂制其色也，地氣隨己所勝者制之，謂制其形也。故又日天制色，地制形焉。是以天地之問，五類生化，互有所勝，互有所化，互有所生，互有所制。
五類衰盛，各隨其氣之所宜也。
宜則蕃息。
故有胎孕不育，治之不全，此氣之常也，
天地之問，有生之物，凡此五類也。五，謂毛羽保鱗介也。故曰：毛蟲三百六十，麟為之長。羽蟲三百六十，鳳為之長。保蟲三百六十，人為之長。鱗蟲三百六十，龍為之長。介蟲三百六十，龜為之長。几諸有形，歧行飛走，喘息胎息，大小高下，青黃赤白黑，身被毛羽鱗介者，通而言之，皆謂之蟲矣。不具是四者，皆謂保蟲。几此五物，皆有胎生、卯生、濕生、化生。因人政問，言及五類也。
所謂中根也。
生氣之根本，發自身形之中。中，根也。非是五類，則生氣根系，悉因