足厥陰、少陽，木也。
此二經是肝與膽，屬木。
生手太陽、少陰火。
此二經是心與小腸，屬火，肝木能生之。
火炎上行而不能下，故為上部。
火性炎上，不能下生足，而生手心主少陽火，是生右尺相火也，故在上部。
手心主、少陽火。
心為君火，此為相火，今此二經是心包絡、三焦。
生足太陰、陽明土。
此二經是脾與胃，屬土，相火能生之。
故#14在中部也。
土主中宮，故在中部。
此皆五行子母更相生養者也。
右寸金生左尺水，水生左關木，木能生左#15寸君火，君火生右尺相火，相火生右關土，故日子母相生。
脈有三部九候，各何所主之？
豚有三部九侯，各於藏府何所主之。
然：三部者，寸關尺也。
寸口，陽也；關部，陰陽之中也；尺部，陰也。
九候者，浮中沉也。
三部之中各有三候，三三如九，故日九侯。浮為陽，沉為陰，中為胃氣；浮為府，沉為藏，中為中焦之脈。
上部法天，主胸以上至頭之有疾也。
兩手寸口皆為上部，法天之在上，寸外主頭，寸內主胸。
中部法人，主鬲下至臍之上有疾。
中部乃兩手關部第二指，半指以前主鬲下，半指以後主臍上。
下部法地，主臍以下至足之有疾也。
下部乃兩手尺豚，第三指半指之前主臍下，半指之後主足。
審而次之者也。
審察三部從頭至足之次第。雖元文刺字，今陝丁之說為次字。
人病有沉滯久積聚，可切脈而知之耶？
問人有積聚之病，沉滯已久，可以脈知之否。
然：診在右脅有積氣。
診視積聚氣疾，生在右脅。
得肺脈結。
結脈主塊積，肺藏於右，肺部脈結，故右脅有積。
脈結甚則積甚。
肺部豚結太甚，則右脅積亦甚。
診#16微則氣微。
肺部結豚不甚，右脅積氣亦微。
診不得肺脈，而右脅有積氣者，何也？
問肺藏於右，右脅有積，肺經一部卻無結豚，是如何。
然：肺脈雖不見，右手脈當沉伏。
答肺部雖無結豚，只要右手有沉伏脈，便是右脅積氣。伏豚，藏病積也；浮結者，府病聚也。
其外痛疾同法耶？將異也？
問外有沉瘤之疾，與右脅積氣同診視，法度或不同。
然：結者，脈來去時一止，無常數，名曰結。
答結豚來緩，時一止住，又無定數，謂之結。
伏者，脈行筋下也。
伏豚常行於筋下，要極重指著骨乃得。
浮者，脈在肉上行也。
浮豚常浮行於肉上，按之不足，舉之有餘。
左右表裹，法皆如是。
左右者，左右脅也；表以觀其府病，裹以觀其藏病；其法度并皆如此。
假令脈結伏者，內無積聚。
伏豚乃裹豚也，所以現其內也，雖有結伏之脈，內無積聚之病，是病不應豚，鈴死。
脈浮結者，外無瘋疾。
浮豚乃表豚也，所以現其外也，雖有浮結之豚，外無沉瘋之疾，亦是病不應豚，鈴死。
有積聚，脈不結伏。
有積聚之病，無結伏之脈，是豚不應病者，鈴死。
有痛病，脈不浮結。
有沉瘤之病，’無浮結之豚，亦是豚不應病。
為脈不應病，病不應脈，是為死病也。
豚與病皆要相應，一不相應皆死。
十九難曰：
經言脈有逆順。
男女之豚，有逆有順。逆順者，陽抱陰生，陰抱陽生。
男女有常而反者，何謂也？
男女各具有常之豚，而豚卻相反，其說如何。
然：男子生於寅，寅為木，陽也。
元氣起於子，人之所生也。男從子左行三十之巳，從巳左行至寅，為十月，十月而生男。寅為束方甲乙木，木陽也。
女子生於申，申為金，陰也。
女從子右行三十之巳，從巳右行至申，為十月，十月而生女。．申為西方，庚辛金，陰也。
故男脈在關上。
關上為寸口，屬陽，男子陽氣#17，故豚在寸口常盛。
女脈在關下。
關下為尺部，屬陰，女子陰氣盛，故豚在尺部常盛。
是以男子尺脈常弱。
男子之氣始於少陽，極於太陽，少陽之至，乍大乍小，乍短乍長，為《易》復卦 ，一陽居於尺部。陽明之至，浮大而短，為《易》臨卦 ，二陽居於關部。太陽之至，洪大而長，為《易》泰卦 ，三陽居於寸部。三陽從地長，故男子之豚，寸盛而尺弱。
女子尺脈常盛#18。
女子之氣始於太陰，極於厥陰。太陰之至，緊大而長，為《易》姤卦 ，一陰居於寸部。少陰之至，緊細而微，為《易》遁卦 ，二陰