《集注》有『與』字。
#9伸：疑當作『呻』字。
#10此：據文義，似當作『比』字。
#11患：據文意似當作『愚』。
#12脾：疑當作『肺』。
#13然：此上《本義》、《集注》有『治損之法奈何』六字。
#14食：疑當作『玲』。
#15氣：疑當作『食』。
#16者：原作『孝』，據文義改。
#17一：此上《本義》、《集注》有『一呼六至，一吸六至，為死脈，沉細夜死，浮大晝死也』二十字。
#18也：原作『者』，據《本義》、《集注》改。
#19如：《集注》作『脈』。
#20脈：原作『來』，據《本義》、《集注》改。
#21其：此下疑脫『脈』字。
#22秋：依上文例，此下脫『屬』字。
#23浮：原作『孚』，據文義改。
#24冬：據上文例，此下脫『屬』字。
#25表：《集注》十五難呂注作『養』。
#26病證喘咳灑淅：《集注》十五難丁注作『其內證喘咳酒浙寒熱』。
#27吹毛：此下《本義》、《集注》有『日死』二字。
#28陰：《本義》、《集注》作『病』。
#29防：據文義，似當作『弦』字。
#30多：據上下文意當作『少』。
黃帝八十一難經纂圖句解卷之三
盧國秦越人撰臨川晞范子李駉子埜句解
十六難曰：
脈有三部九候。
三部者，寸關尺也。九侯者，上部三候，中部三候，下部三侯，三三如九也。
有陰陽。
寸口者，陽豚見九分而浮。尺部者，陰詠見一寸而沉。
有輕重。
陽脈浮乃輕手足#1陰脈沉乃重手取。
有六十首。
几切脈始起於六脈，浮況長短滑澀，三陰三陽之豚也，今六十首合之為六十乎。
一脈變為四時。
脈隨四時之廈換，詳見十難中一脈為十變。
離聖久遠。
越人之時，去聖已久。
各是其法，何以別之？
言三部是一法，九侯是一法，陰陽是一法，輕重是一法，六十首是一法，言法象既多，難可分別。
然：視其病有內外證。
使人視其精明五色雜#2按察之，即知內外之證。昔以是字為誤，改作視字。
其病為之奈何？
其病如何。
假令得肝脈。
肝豚弦軟而長。
其外證。
在外證候。
善潔。
膽為清冷之府，故善潔。
面青。
肝色青，故面青。
善怒。
膽為中正之官，主次斷，肝在志為怒。
其內證。
在內證候。
齊左有動氣，按之牢若痛。
肝積名曰肥氣，在臍之左，揣按之而牢痛。
其病四肢滿閉。
肝木脾土！脾主四肢，不#3病則土無所畏，故四肢滿閉。
癮搜。
肝豚循於陰器，故疼波也，小便澀也。
便難。
肝腎在下脾#4，肝病則氣逆，不行於下，故大便艱難。
轉筋。
肝含血以養筋，肝受病故筋轉。
有是者肝也。
有是病者，是肝證。
無是者非也。
無此病者，非此#5證。
假令得心脈。
心豚浮大而散。
其外證面赤。
心色赤，故面赤。
口乾。
心之豚絡在舌下，心為熱所困，故口乾燥而不潤。
喜笑。
心在聲為笑。
其內證齊上有動氣，按之牢若痛。
心積名日伏粱，在＇臍上，按揣而牢痛。
其病煩心心痛，掌中熱而吭。
心為五臟之君，四臟有病，心主知之，尚有痛狀，何況本經目病耶。常痛乃心包詠也。正心不受病，病則旦占夕死，夕占旦死，重明受病，則叉包詠，乃手厭陰之豚，出兩手中指之端，下入掌心，屈名指取之，穴名勞官穴。心包病，則掌中熱而惋。
有是者心也。
有此病是心證。
無是者非也。
無此病者非心證。
假令得脾脈。
脾豚中緩而大。
其外證面黃。
脾色黃，故面黃。
善噫。
脾在變動為噫。
善味#6。
脾主甘，甘受味。
其內證當臍有動氣，按之牢若痛。
脾積名日痞氣，當臍之中，揣按而牢痛。
其病腹脹滿，食不消。
濕氣勝，令人膨脹，陽氣在下，食乃不消。
體重節痛。
身體況重，骨節疼痛。
息墮嗜外。
怠墮困倦，嗜好睡外。
四肢不收。
手足全無