。紫姻者，氣也。三素升降乎內外，鼻之息綿綿不失，而後煉之成紫煙焉。
純陽子曰：蛇有四，鼠有二，何物歟？正陽子曰：四者，四時也；二者，日月也。妙哉，其難言者乎！
純陽子曰：洞房之官居何所歟？正陽子曰：其在乎眉之問，其入二寸屬乎泥丸之前，狀如玉山，內有白元之神居於紫極。
純陽子曰：明堂則何如？
正陽子曰：其在洞房之前，入於眉者彌寸，內有中元之神居焉。
純陽子曰：太上有存三守一之道，何謂歟？
正陽子曰：一物而三體者歟，水也，火也，土也。其聚也，是為心，為腎，為脾；其變也，是為氣，為血，為精。氣也，血也，精也，其化為神。方其在身，故乃赤、黃、玄之鼎也，斯中宮者也。
純陽子曰：人之生死何其循環之無端歟：□
正陽子曰：此無異故焉，不見乎性者也，故有委心以生貪，貪生著，著生煩惱，以苦其心，心亂則神煩，神煩則欲盛，欲盛則疾且死矣。
純陽子曰：性何謂歟？
正陽子曰：其在太虛耶，是難言者也。形氣之去來者，其性也。
純陽子曰：神何謂歟？
正陽子曰：上玄之宮，太一真氣者也。其數三萬六千，隨其所生而變焉，故在氣變神，在神變氣，氣在則神存，神去則氣散。其散也，為雲，為霧。名之為形，出之為仙，入之為真，上結乎三元，下結乎萬物，而有長養之道焉。是以不散者其真耶，散者其死耶。
純陽子曰：神氣盡而死，氣何以絕乎？
正陽子曰：形有六竅焉，其血虧疏則神不精不正矣。不精則津液滯矣，不正則邪氣會矣，於是乎生關壅而死路闢矣。
純陽子曰：金液瓊漿何謂歟？
正陽子曰：瓊漿者，目之汨也，其餘氣流於上胖之右，是為金液也。
純陽子曰：神水何謂也？
正陽子曰：心中之血也，其餘氣流於舌之左者也。
純陽子曰：然則華池何謂歟？
正陽子曰：腎中之水也，其餘氣流於舌之右者也。純陽子曰：黃芽何謂歟？
正陽子曰：其生於腦之中，其居於中宮，是為腦之涎，脾之液，液之餘氣流於上唇者也。
純陽子曰：青龍何謂歟？
正陽子曰：肝也，木也。中有神水出入，在於脊勝之左，而內出於目者也。
純陽子曰：白虎何謂歟？
正陽子曰：肺也，金也。中有神水出入，在於脊勝之右，而內出於鼻者也。
純陽子曰：朱雀何謂歟？
正陽子曰：心也，火也。其位南方，其干丙丁，中有神水，由腹之右通於舌之下者也。
純陽子曰：玄武何謂歟？
正陽子曰：腎也，水也。其位北方，其干壬癸，中有神氣，由腹之左而通於耳者也。
純陽子曰：勾陳何謂歟？
正陽子曰：脾也，土也。其干戊己，中有神氣，由腎之中夾脊之上通於勝理而入於腦者也。
純陽子曰：黃婆何謂歟？
正陽子曰：脾土也，故稱黃焉，蓋脾之氣也。
純陽子曰：金翁何謂歟？
正陽子曰：肺金也，故稱金焉，蓋肺之氣也。
純陽子曰：女、嬰兒何謂歟？
正陽子曰：女者，心之涎也；嬰兒者，腎之水也。
純陽子曰：噓也，呵也，吸也，呼也，嘻也，咽也，吹也，叫也，其氣之出屬何藏乎？
正陽子曰：鼻之氣屬乎肺者也，故曰吸；口之氣屬乎肝者也，故曰吹；至夫咽者屬乎肺，吹者屬乎腎，呼者屬乎脾，呵者屬乎心，嘻者屬乎三焦，叫者、噓者屬乎膀胱。
純陽子曰：內、外八卦何謂歟？
正陽子曰：肝，震也；心，離也；肺，兌也；腎，坎也；大腹，乾也；膽，巽也；小腹，坤也；膀胱，艮也；此其內者也。目，離也；舌，震也；口，兌也；耳，坎也；頸，乾也；趾，坤也；腹，巽也；手，艮也；此其外者也。
純陽子曰：天倉何謂歟？
正陽子曰：其名有三；曰食堂、曰咽門、曰地戶，吾之口也。
純陽子曰：鐵牛何謂也？
正陽子曰：青龍者也。
純陽子曰：重樓何謂歟？
正陽子曰：玉樓者也，人之食噪也歟。
純陽子曰：恍惚之中有物，杳冥之中有精，何謂歟？
正陽子曰：夫所謂物者，氣中之水也。其水無形，蓋自冬至則陰至於天，積氣而生者也。是乃太極而生陰，其名有三：曰真水、曰鉛、曰虎之魄，其形白而性金，故曰日之金烏、石之玉、水之金，腦之血，總曰血海，居於腦者也。夫所謂精者，水中之氣也。其氣無形，蓋自夏至則陰至於地，積陰而生者也。是乃太極而生陽，其名有三：曰真火、曰汞、曰龍之魂，其形赤，其性火，故曰月中之玉兔。水之砂，在人為筋、為骨，為物之剛者也。
純陽子曰：烏、兔何也？
正揚子曰：金烏者，心中之水，水中之真氣也；玉兔者，腎中之氣，氣中之真水也。
純陽子曰：五嶽、六曹、四瀆、五湖、九江、二台、風雨，何以