中，可移動，軟活不硬，破之亦無膿血，針口弩肉突出，惟覺咽喉痰實結塞，作寒作熱，即皆其證。急於此方中加南星、半夏等藥以治其內，外用玉龍熱藥以拔其毒，便成膿破為良。其輕無膿者，必自內消。如熱極痰壅，則用控涎丹紫大戟、甘遂、白芥子，等分為末，米糊丸。如遍身腫硬，塊大如盃盂，生於喉項要處者，尤為難治。夫血氣和暢，自無他病，氣行不順，血化為痰。痰復失道，則血氣衰敗，不能為膿，但能為腫硬，理必然也。此證陽少陰多，隨證用藥，回陽生氣，補血控涎，外則用後法作起一身氣血，引散冷塊。萬一腫不消，不作痛，不為熱，體氣實，無他證，肉塊與好無異，此又一證也。切不可輕用針刀自戕，如草醫曾用針灸陰爛其肉，或用毒藥點脫，使人增寒壯熱，法當通順其氣血，於此方中加升麻以除其寒邪，用斂口結痂之藥以安之，使為疣贅而已。萬一病自作臭穢糜爛，不兔動刀，則有妙劑可以代刀，不可輕泄即白礬、枯朴消，二味為末敷之。
一肚腸內癰，宜服十宣散，與此方相間用之，并加忍冬藤，此藥最治內癰，但當審其虛實，或通或補，補須用附子，通則用大黃。如不明虛實，則此方亦自能通順，十宣自能內補，可無他變。至於肺癰，初覺飲食有礙，胸膈微痛，即是此證。急須察脉審其虛實，虛則用此方加附子相出入用之，若稍再作，即用十宣散內補之，即自消散。實則用此方加大黃略通之，使毒氣下宣為妙。蓋肺與大腸相表裹故也。如內癰已成，宜以海上方與此方加減參用之。喘咳膿血者，肺癰也。大便有膿自臍出者，肚癰也。忍冬藤、甘草節煮酒妙。
仙傳外科秘方卷之一竟
#1品：明刻本無。
#2品：明刻本作『方』。
#3節：明刻本作『尖』
仙傳外科秘方卷之二
浚儀原陽子趙宜真集
用敷貼溫藥品#1第三
沖和仙膏一名黃雲膏又名仙膏，治冷熱不明者用之，茶酒隨證。
川紫刻皮五兩重，炒，又名紅肉#2；又曰內消 赤芍藥二兩重，炒 獨活三兩重，炒，不用節 白芷一兩重，不見火 木臘又名望見消、陽春雪，隨加減，炒用，即石菖蒲
右五件并為細末，用法詳見於後。
夫癰疽流注雜病，莫非氣血凝滯所成。遇溫即生，遇涼即死，生則散，死則凝。此藥是溫平，紫判皮，木之精，能破氣逐血消腫；獨活，土之精，能止風動血引氣，拔骨中毒，去痹濕氣，更能與木臘破石腫堅硬；赤芍藥，火之精，微能生血住痛去風；木臘，水之精，能生血住痛消腫，破風散血；白芷，金之精，能去風生肌止痛。蓋血生則不死，血動則流通，肌生則不爛，痛止則不掀作，風去則血自散，氣破則硬可消，毒自散，五者交攻，病安有不愈乎。
一凡病有三證，治有三法。如病極熱，則此方中可倍加紫荊皮、木臘。少用三品，亦能消散之，但功少遲耳。如病極冷，則此方微加赤芍藥、獨活，亦能活血，而消散之功亦稍遲，而不壞病。
一如病熱勢大盛，切不可用酒調，但可用葱泡湯調此藥，熱敷上，葱亦能散氣故也。血得熱則行，故熱敷也。如病稍減，又須用酒調，酒能生血，遇熱則血愈生，酒又能行血，遇溫則血愈行矣。
一瘡面有血泡成小瘡，不可用木臘，恐性枯起藥時生受，宜用四味先敷，後用木臘蓋在上面，覆過四圍，以截助攻之血路。凡敷藥，皆須熱敷，乾則又以元湯濕透之，使藥性濕蒸而行，病自退。
一如用正方，四面黑暈不退，瘡口皆無血色者，是人曾用冷藥大過，不可便用玉龍，蓋肌未死也，恐藥力緊添痛苦，宜於此方加肉桂、當歸，以喚起死血，自然黑暈退，見功效。血回即除加藥，只以正方取效。
一如用正方痛不住，可用酒化乳香、沒藥，於火上使溶，然後將此酒調藥，熱塗痛止。
一流注筋不伸者，可於此方加乳香敷之，其性能伸筋故也。
一如瘡口有赤肉突出者，其證有三：一是著水，二著風，三是刀破後刀口番突。宜以此方加少南星以去風，用薑汁酒調。其不消者，必是庸醫以手按出膿核大重，又以涼藥涼了皮，以致如此。若投以熱藥，則愈糜爛，此又有口訣焉，宜用白礬、枯朴消，二味為末敷之，次用硫黃摻#3之，外服榮衛加對金飲，外貼沖#5和。
一若病勢熱盛者，不可便用涼藥，熱盛則氣血壅會必多，大凍則血退不徹，返凝於涼，故宜溫冷相半用之，血得溫則動，挾涼則散，可用此方加對停洪寶丹，用蔥湯調塗貼。
一此方乃發背流注之第一藥也，學者當通變妙用，表裹相應，則病在掌握之中。但發背甚者，死生所係，惟此藥功最穩重，終始可恃，决無變壞。若發之輕者，草醫亦能取效，然有變證流弊之患。此無他，發於陰則非草醫之可治矣。豈如是劑兼陰陽而并治，奪造化之神功哉。至如流注一疾，雖不能死人，而十有九為廢疾，廢疾流連，死亦隨之，縱有醫之能愈者，亦必半年周歲之後方見其效。此乃百中之一，然終為殘弱之身矣。惟吾此派仙方，藥奇效速，萬不失一，端有起死回生之效，非有言所能盡述。夫流注乃傷寒之餘毒也，故