。辭以不知道衛服鍊之事。玨復虔拜，以問寬所修如何。寬以愚民不知所修，遂具販耀以對。玨再三審問，咨嗟曰：此常人之難事，陰功不可及也。復曰：乃知世之富貴，動靜有損。雖在貧賤，用心獲祐。名書仙籍，以警塵俗。又問胎息不食之由，亦以實對。玨日師其胎息。後李寬州百餘歲，輕健異常，忽告子孫曰：吾寄世多年，雖然養氣，亦無益汝輩。一夕而卒。三日棺裂，啟#5視之，衣帶不解，如蟬蛻焉，已尸解矣。
王可交
王可交，蘇，州崑山人也。以耕釣自業，居於松江南趙屯村。年三十餘，莫知其道。常取大魚自喜，以槌擊殺，煮之，搗蒜蠢以食。常謂樂無以及。一旦棹漁舟，方鼓植高歌入江，行數里問，忽見一綵畫花舫漾於中流，有道士七人，皆少年，玉冠霞被，服色各異。侍從十餘人，鬃角雲髮。又四人，黃冠乘舫。一人呼可交姓名，方驚異，不覺漁舟已近舫側。一道士令鬃角引可交上舫，見七人面前各有青玉盤，酒器果子皆瑩徹有光，可交莫識。有女妓十餘人悉持樂器。可交遠立於筵之末，褊拜七人。共視可交，一人曰：好骨相，合有仙分。生於凡賤問，已炙破矣。一與酒喫，侍者瀉酒於樽中，酒再三瀉之不出。侍者具以告。道士曰：酒之靈物，必若得入口，當換其骨。瀉之不出，亦乃命也。一人日；與栗喫。俄有一人於筵中取二栗，侍者送與可交，令喫。視之，其栗青赤，光如棗，長二寸許。齧之有核，非人問之栗，內脆而甘。久之，食方盡。一人曰：王可交已見之矣，可令去。命一黃衣送上岸，乃於舫邊覓所乘漁舟，不見。黃衣曰：不必漁舟，但合眼自到。於是合眼，若風水林木浩浩之聲。令開眼，已到。及開眼，失黃衣所在，但見峰巒重疊，松梧參天。坐於路中石上，及望見有門樓，人出入。俄頃，採樵者並僧十餘人到，問可交何人。可交具以前事對。又問：何日離家？可交日；今日早離家。又問：今日是何日？是三月三日。樵者與僧驚曰：今日是九月九日，去三月三日已半年餘。可交問：此地是何所？僧曰：此是天台山瀑布寺前也。又問：此去華亭多少地？僧曰：水陸千餘里。可交自訝不已。為僧邀歸寺，設食。可交但言飽，不喜聞食氣，唯飲水耳。眾僧審問，極異之，乃以狀白唐興縣，以達台州，聞於廉使王諷。諷素奉道，召見，極以為非常之事，神仙變化不可測也。可交身長七尺餘，儀貌殊異，言語清爽。諷歎曰：此誠真人也。又以同姓，益敬之，飾以道服，而遣人往蘇州以請所貫。具言可交三月三日乘漁舟入江不歸，家人尋得漁舟，謂恐墮水而死，妻子已招魂葬矣。王諷具以奏聞，韶稱其異。後可交卻歸鄉里，備話歷歷。及與鄉人到江上，指所逢花舫之處依然。可交食栗之後已絕穀，動靜若有神助，不復耕釣，乃挈妻子往四明山。二十餘年，復出明州賣藥，使人沽酒。得錢但施於人。時言藥則壺公所授，酒則餘杭阿母相傳。藥極松疾，酒甚醉人。明州里巷皆言王仙人藥酒，世問不及。道俗多圖其形像，有患店及邪魅者，圖於其側即愈。後三十餘年，卻入四明山不復出。今人時見者。
李昇
李昇，字雲舉，自言江夏人，唐德宗甲午年生。幼而聰悟。及長，博通旱書，能文，機捷，出口成章。為性高古，師於少室山道士，學鍊氣養形之術。常布衣遊行天下。時元積廉察淅束，白居易出牧錢塘，以昇舊友，皆暮昇之文學道術，邀至。於賓席問，問昇：生當太平之世，何不就榮祿而久為布衣？對曰：不為世徵，徵亦不就。乃徐吟曰：生在儒家遇太平，玄燻重滯布衣輕。誰能世路趁名利，臣事玉皇歸上清。元與白奇之，以詩酒延留歲餘，復去他遊，莫知所之。僖宗庚子歲，黃巢犯闕之後，天下騷然，唯江左稍安。宛陵主帥田頭常好道衛，而昇五十年前，宛陵有耆老為童稚時識之，言狀貌不改於當時，人甚異之。田顯乃延之，師敬益厚。光澤輕健，若四十餘許人。鬚髮甚黑，目瞳且方，牙齒尖銳，如排棗核。好喫石蓮，須臾咬一升，皆作兩截，人不可學。飲酒二斗不醉。絕穀養氣，雪中單衣而顏益紅白。時引中指指燈，丈餘若聞風所吹。不知其服餌，人問其道術長生之事，皆嬌詞以對。忽告人曰；我厭此世兵革紛紛，不如去矣。時昭宗為朱全忠所篡，昇聞而不平。翌日俄氣絕，顏色不變。舉之就棺，空衣耳。已年一百四十一七歲矣。未月餘問，田額兵敗，禍及昇，已先覺而去。亦嘗言之於人，咸思之，聖人也。後累有人於蜀中見之。
葉千韶
葉千韶，字魯聰，洪州建昌人。少師事#6西山道士許昊二真君道衛，辟穀服氣。嘗獨居山中，忽大風雨雷電，有一白衣人拜千韶，言君道德臻備，仙籍褒昇，當在人問役使鬼神，更顯功績。今神人將降，君可以見之，無所畏也。於是千韶焚香拱默以坐。俄頃，雲中有遠遊朱衣真官一人降，又神將十餘人，皆帶劍，佩龍虎符，部從鬼神甚眾。有二黃衣綠衣吏，各執簿一卷，神將皆列拜千韶。真官謂千韶曰：天命授君此簿，神將吏兵幸備役使，以救世人。千韶拜受#7天書，捧其簿閱之，若人間兵籍也。吏掌其簿書，請召即應命。自後長嘯則風生林壑，嘆水則雨流原野，捺地則雷嗚被梳，手畫空則電光爍人。乃遊行天下，