三千大千，具諸法界，如視掌中，不以二相，亦無妄相，清靜無為，無今無古，無終無始，廣勸眾生以求善本，捨此身命，方求解悟，堅修法教，悉皆圓滿，甚大饒益一切眾生。即於此時，於未來世中，流布教法。未見未聞及他國土餘諸愚闇、未有達者，皆令因今說法亦得解悟。既得解悟，入不退轉無為大業，到長壽處，第一勝因，難可譬喻。於是眾中稽首禮拜，五體投地，歡喜踊躍，大聲讚嘆，是大不可思議功德，無有邊際。我今聞說，千萬劫中未有今日，一言即於此中無限。真人聞是說已，瞻禮金容，拜受玉科，皆得解悟。須臾之間，得不可思議。復有無量無邊諸天神王及諸聖眾從空而來，皆欲增益道德，妙有真靜。無量大神及諸仙眾同時稽首，無上正真，微妙要品，皆是大梵。若有見聞，悉皆利益，而況持誦，授諸戒法，及廣勸眾生均受妙法，得大圓滿，具足法性，六慾不生，三毒皆滅，神識俱清，成大通智慧，轉轉教人。以是功德無有限量，是真教法難盡宣揚。而說偈曰：
汝等當知，靜有二種。一者有靜，我念精微。
常念靜行，二者空靜。思念如海，常念精行。
即存守一，方得淵源。得究竟靜，盡有歸依。
得於諸法，乃可無盡。以諸眾生，本先自澄。
道德經靈符
玉清境道德經 終
太上三十六部尊經上清境經上
洞玄經.元陽經.元辰經.大劫經.上開經.內音經 已上六經同卷
上清境洞玄經 第一
至妙妙品，無上至真，隱奧難明。於是諸天同聲讚嘆，上白天尊，請開法要。時於座中，咸生歡喜，無量光明，開悟群品。復有無色界天子從彼所來，其名曰皓庭霄度國天帝王子、淵通元洞國天帝王子、翰寵妙成國天帝王子、秀樂禁上國天帝王子，如是等輩四天王子，聞是希有妙相之事，各率國人，智男正女同會，四種民天，騰勝、梵度、賈奕、常融天皆云，如是甚深因緣，得轉勝地無礙之處，得道之真。復有色界天子十八天王，越行天帝王子、濛翳天帝王子、和陽天帝王子、恭華天帝王子、宗飄天帝王子、皇笳天帝王子、堂曜天帝王子、端靖天帝王子、恭慶天帝王子、極瑤天帝王子、孔昇天帝王子、皇崖天帝王子、極風天帝王子、孝芒天帝王子、翁重天帝王子、江由天帝王子、阮樂天帝王子、曇誓天帝王子，如是國王，併其臣子及以國人來至我所，我即為其隨時演說真道上力。是國恭敬，作無礙法，作大法幢，不可思議，聞是妙事，心生歡喜，嘆未曾有。得此善果，甚為希有，得清靜緣，永離聲色，無復煩惱，轉不退輪，永無生死，成大具足。是真微妙，不可具陳。復有欲界六天帝王子俱來稱揚如是大不可思議功德，實難會遇。皇曾天帝王子、玉完天帝王子、何童天帝王子、平育天帝王子、文舉天帝王子、摩夷天帝王子，如是等天帝王子，諸臣、太子、其國人民多不具足，無量苦惱，流浪生死，愛憎別離，怨家惡殺，不可思議。有至心者，聞道所在，不計遠近。我今為說十二因緣，咸使回向，同生真境，及度諸國，隨緣高下，次第令悟。如是眷屬即受正果，俱不退轉，悉得安樂，群臣吏民普得無礙法，同入正真，會登清靜智慧門，發無上心，超安樂道場。我說諸法，常以勸誘，令諸世間漸入正宗，皆得道果。而說偈曰：
是法光明，最妙經典。若見在世，及未來世。
在在處處，城邑聚落。山澤空處，若王宮宅。
順是經典，所流布處。我當此處，大威力神。
往至彼所，隨逐擁護。說是法者，普令成就。
洞玄經靈符
上清境洞玄經 終
太上三十六部尊經上清境經上
洞玄經.元陽經.元辰經.大劫經.上開經.內音經 已上六經同卷
上清境元陽經 第二
爾時諸天聖眾、諸天大神、無量至真大神心生歡喜，得聞天尊如是廣為大眾演說，次第修行，具足成就。是作無量無邊廣大福田，為諸眾生作命根本。若能善調理性命，自生和暢，保全肌膚。隨時方便，精修行業，於其田中常得甘雨灌注，年年豐熟，無有損傷。是大利益不可思議，普使群生皆受濟度，成就如是，以此自在，威猛精進。既聞法已竟，即於此經中復起清靜心，起自然心，起無畏心，起慈悲心，尊重修行，復得聞此。諸國外道聞得受記，亦皆受記，最大因緣，是無量果，得如是事，心開意發，悉皆明了，身得廣大天而無邊際，大周法界無有窮盡，三十二相徧滿虛空，八十種好門門利益，示有示無，或隱或顯，無量甚深，微妙無為。上力不勝歡喜，如此所說，為善方藥，能救諸苦，方便濟人。善識病源深淺，對證用藥，乃知四大增損。常發大慈，悲愍眾生，故令同得歸依，以教諸眾生。演說大智慧，欲使一切眾生深入法門，得聞秘藏，即得不生不滅。一切世間不知不見，無量無邊。諸天信眾悉能知見，能覺悟者，是名真人。能知正悟，直至上乘。若非世間有何異相，亦是世間，亦非世間。如言其異，要須約略。如是汝當宣行要法，為諸來生者作大善緣，常須演說，非但今日今時，究竟善法當莫窮盡，大通智慧皆莫能盡。況諸演說而能得盡？