諒事宗天宮，三曰明晨耐犯武城天宮，四曰恬照罪氣天宮，五日宗靈七非天宮，六曰敢司連宛屢天宮。復有二十四獄：一曰鑊湯地獄，二曰銅柱地獄，三曰鐵犁耕舌地獄，四曰刀山劍樹地獄，五曰剉碓地獄，六曰毒蛇食心地獄，七日鎔銅灌口地獄，八曰爐炭地獄，九曰鐵輪地獄，十曰運石為山地獄，十一曰鐵床地獄，十二日劍林地獄，十三曰寒冰地獄，十四曰猛火地獄，十五曰鐵杖亂考地獄，十六曰大石壓身地獄，十七日鐵錐刺身地獄，十八曰鐵丸地獄，十九日吞火食炭地獄，二十曰磑磨確擣地獄，二十一日鐵汁地獄，二十二曰拔舌地獄，二十三曰鐵鎖地獄，二十四曰鋸解地獄。復有五苦之門，周圍二十四獄。一曰色累苦心門，二日愛累苦神門，三曰貪累苦形門，四日華競苦精門，五曰身累苦魂門。三塗，上尸、中尸、下尸。三塗五苦，八難之門。復有九幽九獄分布四方，東風雷獄，南火翳獄，西金剛獄，北溟泠獄，中普掠獄，東南銅柱獄，西南屠割獄，西北火車獄，東北鑊湯獄。復有男女墮落此中，無有限數，非可堪忍，不捨晝夜。太極真人稽首禮拜，上白天尊。天尊曰：此諸罪人不信三寶，惟罪是修，故墮此間，無有出期。我今為汝演揚正教、無上玉匱，令諸眾生悉得解脫。
玉虛君於是盟誓至真，請出玉匱中科品，皆黃書青軸，備言要品，籙集救苦真符，而白天尊曰：臣已聞是教典，得如是法，永離地獄苦趣，奉持玉契，昇入金門，無有滯礙。中一巵燈明，分布八后，九獄皆除。於大眾中若有聞是法要，恭聽法音，便生快樂。而說偈曰：
天尊言曰，此諸苦趣。皆是自入。若得聞法。
亦是慶幸，汝今宣揚。當自堅固，勇猛精進。
復以光明，清靜法水。破除諸障，惟破八獄。
中及五苦，自然消滅。萬里鐵城，崩落如沙。
上鍊經靈符
玉清境上鍊經 終
太上三十六部尊經玉清境經下
黃林經．上真經．道教經．上鍊經．上妙功德經．道德經已上六經同卷
玉清境上妙功德經 第十一
道言：善哉善哉。若復有無量天真大聖、至真大神於其會中，東西南北飛天神主咸皆稽首，種種法緣，非可盡言。四方大智，可令此等無量無邊。若諸男女能發善心，生大智慧，先當調伏其心，修行要行，如是要行，度入法輪，飛天流轉。大藏正教，五千餘文，萬八千篇，盡歸寶藏。飛天八神運力旋轉，四方金龍旋柱鬥珠，八面垂珠，三十二館閣，三十二天帝周迴八方，五色祥雲敷地擁出，光明遍照，藏心書《九天生神章經》，餘經皆歸館閣，轉輪三度，咸使眾生皆明真性，能於法輪受以勸戒，使得更生，還生人中，了見諸法，無有疑惑，種種善根。修此要道，無邊智慧，無量教法，皆在其中，萬世通行，無有障礙。如是功德，無有窮盡，實難思議。於其眾中能明是理，一切見聞悉皆如意。其或未聞如是要法，亦當發心歸依，隨法輪轉，略聽真音，亦得解脫。修此要道，莫生退悔，精進誦詠，以聞奧妙上真之道，而復光明，救度一切免離苦趣，作大利益，種種方便。進修行業，天人歸依。百千萬劫，已生、當生、未生，若發善念，當須敬奉，引入法門，使於此生、當生漸漸聞法，無有魔障，亦能得遇此法。若復有人已於法中聞是說已，亦能精勤而無終始，初雖得道，後生退悔，貪著世緣，亦無解脫。汝等當依我說聽受，廣開法門，自堅本行，亦使未悟者悟，未聞者聞，建大功德。諸行成就，度入善果，見大因緣，普入無為之果，更入鍊度，以致道真，入清靜果。諸有所作，普皆上善。如是一切具，諸功德力，無量無邊，悉皆具足細微之力。法始萌芽，不善修持，而失法本，不能長生。若能積習，功德無有限量。我即說法之時，不有亦不無。以是因緣，故諸法應，亦無我無人，種種見聞悉皆成就。以斯妙力是大不可思議。而說偈曰：
能知古始，謂是道紀。未解令解，道之種子。
所以者何？天尊智慧。不可量極，微妙之義。
深遠難識，強為其相。慧行難思，應見諸法。
何為不得，是諸眾生。貪著不識，若明皆悟。
上妙功德經靈符
玉清境上妙功德經 終
太上三十六部尊經玉清境經下
黃林經．上真經．道教經．上鍊經．上妙功德經．道德經已上六經同卷
玉清境道德經 第十二
我說一切皆是微妙。汝等眾真於過去、未來、今生皆有無量智慧，而不明了，八達交橫，種種業緣皆非正念。或有上品不明正性，未全大乘，猶貪香花，不生道德，不發智慧，不行善信，亦能墮落。況或有人顛倒非意，永失因緣，不遇三寶，不聞要法，不聞法皷，不聞祕藏。如是之人若聽我說法，亦不能分別，所作亦不分別，為法相亦不分別。既無自性，亦無他性。若能於此中得聞是說，而能解悟，則於一切法中皆得成就，而至不生不滅，而復成就一切法，而離諸法相，一切言說，亦離諸所言說，不言不說，是明法要。欲行大道，莫示小逕，無以大海內水譬諸小水，無以太陽譬於餘光。我於說法無有滯礙，一切圓滿，實難思議，實難辯明，徧滿