字，
林钟用尺字；
其黄钟清用六字，
大吕、太簇、夹钟清各用五字，
而以上下紧别之。”
此其取律寸律数用字纪声之略也。
一宫([3][31])
二商([4][32])
三角([5][33])
四变为宫([6][34])
五征([7][35])
六羽([8][36])
七闰为角([9][37])
五声之号，与雅乐同，
惟变征以于十二律中阴阳易位，故谓之变。([10][38])
变宫以七声所不及，取闰余之义，故谓之闰。([11][39])
四变居宫声之对，故为宫。([12][40])
俗乐以闰为正声，([13][41])
以闰加变，故闰为角，([14][42])
而实非正角。([15][43])
此其七声高下之略也。
宋沈存中《梦溪笔谈燕乐十五声》：
“十二律(自黄钟到应钟)并清宫
(清黄钟、清大吕、清太簇、清夹钟四清音合称清宫)，
当有十六声(谱字)，
今之燕乐止有十五声。(缺紧五──清夹钟)
盖今(宋之燕)乐高于古(唐)乐二律以下（宋大吕=唐夹钟），
故无正黄钟声，只以合字(黄钟)当大吕，犹差高，当在大吕、太簇之间。
下四字(大吕)近(古乐之)太簇(夹钟之间)、
高四字(太簇)近(古乐之)夹钟(姑洗之间)。
[案：《补笔谈》又以高四配太簇，故燕乐以夹钟为律本，而其古今律吕异名之故，则仍以太簇为主也。]
( 否!「为主」何意？，且高四字配太簇」，与「燕乐以夹钟为律本」之间并无关系!)
下一字(夹钟)近(古乐之)姑洗(仲吕之间)，
高一字(姑洗)近(古乐之)中吕(蕤宾之间)，
上字(仲吕)近(古乐之)蕤宾(林钟之间)，
勾字(蕤宾)近(古乐之)林钟(夷则之间)，
尺字(林钟)近(古乐之)夷则(南吕之间)，
(下)工字(夷则)近(古乐之)南吕(无射之间)，
高工字(南吕)近(古乐之)无射(应钟之间)，
六字(黄钟清)近(古乐之)应钟(当为大吕清、太簇清之间，且应列于高凡后)，
下凡字(无射)为(近)(古乐之)黄钟清(当为应钟、黄钟清之间)，([16][44])
高五字(太簇清)为(近)(古乐之)夹钟清(姑洗清之间)。
[案：此所云与《宋史》及《补笔谈》所配又不同，可见以字谱分配十二律吕，皆迁就，不可据也。]
(否!此处沈括单言宋律与唐律差二律以下。非所配不同!)
法虽如此，然诸调「杀声」，不能尽归「本律」，故有“偏杀”、“侧杀”、“寄杀”、“元杀”之类、虽与古法不同，推之亦皆有理，知声者皆能言之，此不备载也”。
《梦溪笔谈教坊燕乐》又云：
“今教坊燕乐比律高二均(两度)弱，([17][45])
“合”字(黄钟)比太簇微下，
却以“凡”字(无射)当宫声，比宫之清宫(当是清声)([18][46])微高。([19][47])
外方乐尤无法，大体又高教坊一均(即五度)以来，(唐/宋基调差五度)
唯北狄乐声比教坊乐下二均(即两度)。 (唐/宋律制差两度)
大凡北人衣冠文物，多用唐俗，此乐疑亦唐之遗声也”。([20][48])
《补笔谈燕乐十五声》：
“……..今燕乐只以
合字配黄钟，
下四字配(宋律)大吕，
[《笔谈》卷六又云：“今乐高于古乐二律，故无正黄钟声，只以合字当大吕，犹差高，当在大吕、太簇之间”。]
(《补笔谈》所云，系宋之字谱与宋律对应问题。
而《笔谈》所云，则系宋律与唐律相比问题，因宋大吕=唐夹钟，故宋无古正黄钟声。只以『合』字当唐律之大吕，犹差高二律以下，所以黄钟(合)当在大吕、太簇之间。
这是两回事，作者将之并列如下，并无意义!)
高四字配(宋律)太簇， [又云：“下四字 近(唐律)太簇。”]
下一字配(宋律)夹钟， [又云：“高四字 近(唐律)夹钟。”]
高一字配(宋律)姑洗， [又云：“下一字 近(唐律)姑洗。”]
上字配(宋律)中吕， [又云：“高一字 近(唐律)中吕。”]
勾宇配(宋律)蕤宾， [又云：“ 上字 近(唐律)蕤宾。”]
尺字配(宋律)林钟， [又云：“ 勾字