思、心知其意者。久之，竟难以语人。
嘉庆(十四年)己已(1809)岁春二月，在浙晤钱塘严君厚民([27][27])，出所藏南宋张(炎)叔夏《词源》二卷见示，取而核之，与余书若合符节，(《词源》既多误，不知与作者合符之处为何!)私心窃喜前此尚未误用其精神，于是录其要者，以自验其学之艰苦，且识良友之饷遗，不敢忘所自也。
至于书中所云“总八十四，分月律而属之”者，盖兼十二律之中管调在内，其实可用者，唯七宫十二调而已。
他如附会阴阳损益，皆前代律吕家陈(旧也)言，与燕乐无涉，则不录。
又有如梵字在其下者，乃宋时(俗)字谱，今但录七宫十二调之谱于此，其它本书具在，亦不录焉。]
[又案：燕乐四均共二十八调，宋仁宗(赵祯1203─1063)《乐髓新经》增入征均(当是征调)，并二变为七均(当是七声调!)，又每均(声调!)增入中管调，共八十有四调，其实可用者，唯宫、商二均(声调)而已，其余皆借用此二均。
(这是宋元后角羽两声调失传后的情形，非燕乐本质即如此!)
以《词源》考之，
宫声一均，第一调为正黄钟宫，([28][28])而正角声借之为正黄钟 角，[七正角皆如之。]
变 征 声借之为正黄钟转征，[七变征皆如之。]
征 声借之为正黄钟正征，[七正征皆如之。]
宫、征、角与变征四均共享此一均也。
(其实共享此(大/夷/夹/无/仲/黄/林)一均的，又何止宫、征、(正)角与变征四均。
七宫/七商/七羽/七闰……皆同此七律(均)。)
而羽声一均，又即宫声之半也(此为作者独见，唯并无所据!)。
商 声一均，第一调为(黄钟均杀太簇之)大石调，(何据？)
而闰角声[即闰声，《宋史》所谓“闰为角”也]借之为大石角。
[七闰角皆如之。]
是商、角二均共享此一均也。
(此为作者独见，唯并无所据!
若然则共享此一均的，就不止商、角二均，七宫/七商/七羽/七闰……之杀声，岂非皆同此七律所成之一均。)
然则虽有四均之名，分之则为七均，其实只用三均。
分之则为八十四调，其实只用(七宫与商羽之)十四调；
(商羽14调中)又去二高调，但有十二调：故曰七宫十二调也。
(这是宋元后，角羽两声调及高调失传后的情形，非燕乐本质即如此!)
此等举世皆惊为神圣难穷之事，张眸相向，不敢与闻者，其实切(近实也)而求之，固非异人任(？)也。
张(炎)氏所谓七宫，皆在琵琶第一均；
所谓十二调，则在琵琶第二均与第四均也；
第三均(角)不用，以其与第二均同也；(如何相同法？)
第四均(羽)亦不常用，以其即第一均之半声也。
(否!琵琶正是以第四弦之子弦，最为多用!)
景佑《乐髓新经》及《词源》皆可考也。(何考？)
自宋以来，实学日疏，世儒又高谈小学之六书九数，穷年考证《说文》，推测勾股，于此等不暇深究，或径以算数代之，故用心虽劳，而其著书终无入门处也。
至于前人之书，多不知而作，于其所未解者，往往故为疑阵(作者又未免太过轻率了)，良(深也)由未洞悉其源流，不得不旁及阴阳易象，以惑世而自欺，故读其书亦无入门处也。
又有粗知其意，而巧藏琵琶之根，外缘饰以律吕之名，如沈(括)存中、姜(夔)尧章诸人者。(否!沈括、姜夔有何缘饰？)
鸣呼！不有《辽史》“燕乐四旦二十八调，不用黍律，以琵琶弦协之”之语，仅存于故帙(ㄓ\书套)，则后世亦何由而窥燕乐之端绪乎？
《词源》又云：“今雅俗只行七宫十二调，而角不预(与、参予)焉。”
盖七角一均，北宋(真宗/赵恒)干兴(公元1022)以来已不用，故南宋七宫十二调亦无七角。
据此而论，则元(江西)高安周氏(德清，作《中原音韵》)之商角调、角调为谬误，不待言矣!]
《辽史.乐志》：
“大乐声各调之中，度曲协音，其声凡十，曰：五、凡、工、尺、上、一、四六、([1][29])合，近十二雅律，于律吕各阙其一”([2][30])
(否!四、五为同音之八度，合、六亦为同音之八度，十二雅律，共阙其四)。
《宋史.乐志》：(142卷)
蔡元定《燕乐书》，
“黄钟 用合字，
大吕、太簇用四字，
夹钟、姑洗用一字，
夷则、南吕用工字，
无射、应钟用凡字，
各以上下分为清浊；
其中吕、蕤宾、林钟不可以上下分，
中吕用上字，
蕤宾用勾