故知但習此教。雖信業緣不達身本。
結顯前宗未了也。既信業報。則勝前儒老唯執自然氣命等。但不知業由心造。心法剎那。自類相續故云不達身本也。前後論意。皆躡迹相破。如此人天宗之以業報破。業報即是儒道所迷。故但舉業報足破之矣。未達色心從緣等。是此教所迷。後即以小乘復為能破。
華嚴原人論卷上(終)
華嚴原人論合解卷下
唐圭峯蘭若沙門宗密論
元長安開元寺沙門圓覺解
明寨雲居士楊嘉祚刪合
清東甫居士錢伊菴真益居士陳熙願仝校
清六不居士顧蓮善重刊
二小乘教者。
乘以運載為義。謂依因緣教。悟生空理。修自利行。取灰斷果。運載眾生。出於三界。故名曰乘。不求大果。闕於利他。故名曰小。
說形骸之色。思慮之心。從無始來。因緣力故。念念生滅。相續無窮。如水涓涓。如燈焰焰。
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