【科】故中觀論云未曾有一法不從因緣生是故一切法無不是空者又云因緣所生法我說即是空起信論云一切諸法唯依妄念而有差別若離心念即無一切境界之相經云凡所有相皆是虗妄離一切相即名諸佛(如此等文徧大乘藏)。
【科】是知心境皆空方是大乘實理。
方是大乘實理者先縱之乃是但空之實理也不了之義後文奪破。
【科】若約此原身身元是空空即是本。
【科】今復詰此教曰若心境皆無知無者誰。
知無者誰此一句出秦王答書彼云諸家通第一義諦皆云廓然空寂無有聖人若無聖人知無者誰今論主借其語勢破心境俱無矣。
【科】又若都無實法依何現諸虗妄。
【科】且現見世間虗妄物未有不依實法而能起者。
【科】如無濕性不變之水何有虗妄假相之波若無淨明不變之鏡何有種種虗假之影。
如無下濕性之水淨明之鏡皆喻本有性淨真心。
【科】又前說夢相夢境同虗妄者誠如所言。
【科】然此虗妄之夢必因睡眠之人。
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