王家能現等覺作諸佛事今言一生補處者於五種生中通攝後四若下生已住最後身即第五生攝是一生補處也言住灌頂位等者亦名受職位大經第三十九說十地滿心名受職位菩薩至此位末心得百萬阿僧祇三昧其最後三昧名受一切智勝職位住此三昧已有大寶蓮華忽然出生其華廣大量等百千三千大千世界以眾妙寶間錯莊嚴超過一切世間境界出世善根之所生起微塵數蓮華以為眷屬爾時菩薩坐此華座身相大小正相稱可無量菩薩以為眷屬各坐其餘蓮華之上周帀圍繞一一各
得百萬三昧向大菩薩一心瞻仰此大菩薩坐華座時光明言音皆遍法界一切世界咸悉震動惡趣休息國土嚴淨同行菩薩靡不來集人天音樂同時發聲所有眾生悉得安樂從兩足下放百萬億阿僧祇光明普照十方諸大地獄滅眾生苦於兩膝輪放光滅畜生苦於臍輪放光照閻浮提界滅餓鬼苦兩脅放光滅人間苦兩手放光普照天宮阿脩羅宮兩眉放光普照聲聞項背放光普照緣覺口中放光照初發心乃至九地菩薩眉間放光普照十地菩薩令魔宮殿悉皆不現頂上放光普照諸佛道場眾會右遶
十帀住虗空中成光明網名熾然光明發起種種諸供養事供養於佛餘諸菩薩從初發心乃至九地所有供養欲比於此筭數譬喻不及其一若有眾生見如此事皆悉於菩提得不退轉此大光明作供養已復遶十方一一諸佛道場眾會遶十帀已從諸如來足下而入爾時諸佛菩薩知某世界某菩薩行廣大行到受職位乃至九地菩薩眾皆圍繞恭敬觀察正觀察時其諸菩薩即各獲得十千三昧十方所有受職菩薩皆於金剛莊嚴臆德相中出大光明名能壞魔怨普照十方現神變已而來入此菩薩臆德相中
其光入已令此菩薩智慧勢力增長過百千倍爾時十方一切諸佛從眉間出清淨光明無數光明以為眷屬名增益一切智神通普照法界作佛事已而來至此菩薩會上周帀圍繞示現種種莊嚴事已從大菩薩頂上而入其眷屬光明亦各入此諸菩薩頂當入之時此菩薩得先所未得百萬三昧名為已得受職之位入佛境界具足十力墮在佛數也疏前來遠集新眾者即此會列五百菩薩及聲聞眾世尊入定現相然後有十方菩薩雲集故云新眾也。
△疏二聲聞眾。
大智舍利弗摩訶目犍連等而為上首諸大聲聞。
疏唯局此會。
○鈔言大智舍利弗等者舍利弗本行名舍利弗多亦曰舍利子即鶖鷺子蓋從母以呼也姓拘栗氏號優波提舍即王城提舍論師之子年纔八歲名振四方與大目連少而為友形容短小事山闍耶外道知不究竟將期明脫後遇馬勝聞法得初果與其徒眾二百五十人投佛出家半月後得無學果阿含第三云我聲聞中第一比丘智慧無窮舍利弗是雜阿含二十三云舍利弗是第二法王廣如中阿含自果第四西域記第九等敘也言摩訶目犍連者新云摩訶沒特伽羅子目犍連姓大般若四百七十八翻
為大採菽氏瑜伽第四云菉豆子神仙之後名拘律陀或拘梨多王舍拘哩伽邑人大婆羅門種後因鶖子說偈悟道詣佛出家七日後得無學果常在佛左邊鶖子在右邊號雙賢弟子增一云我聲聞中第一比丘神足輕舉飛到十方是大目連南山記說目連同名者有六人今言大者揀小濫也廣如本行四十八第九西域記等敘也諸大聲聞者聲者所謂諸佛教聲聞聲悟道名聲聞也通即大乘亦曰聲聞以佛道聲令一切聞故又言大者共有六義一智大盡無生故二斷大見修盡故三相大佛威儀故四利大世
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