應供故五用大具通明故六記大當作佛故。
△疏三雜類眾。
并諸人天一切世主天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等一切大眾。
○鈔言天龍等者總舉八部眾也一天者有四一名天如世國王名為天子緣有福諸天減一分福與今天子二生天名天下從四天王天上至非想非非想天中有情三淨天但於人中得聖果者名為淨天有自在義故四生淨天謂二十八天中諸聖人是也今言天者四中多取第二生天也二龍有四種一天龍持天宮殿不教墮落者二人龍人間興雲致雨者三地龍能持山河大地四王龍守護王之庫藏等者復有四種一者虬龍虬龍有角二者鷹龍鷹龍有翼三者驪龍驪龍有珠四者蛟龍蛟龍有鱗又龍離
五般障難方能降雨一火大增盛二風吹雲散三阿修羅收雲入海四風伯雨師放逸懈怠五者眾生造諸惡業龍天瞋責雨亦不下五中隨有一障雨即不下也三夜叉者新云藥叉此云輕捷鬼唐三藏翻為暴惡神亦名勇徤神雌者名可畏攝地行食啖生類雄者名藥叉有翅而能飛空唯喫孩兒居下天守天城門也四乾闥婆者正云徤闥嚩此云尋香行亦云食香神謂食氣作樂求乞天帝須樂體有異相便往奏之西天呼一類音聲人名徤闥嚩謂不作生計尋食香氣作樂求之五阿脩羅者古翻不飲酒神謂海
水鹹苦釀酒不成因茲不得喫名不飲酒神新云阿素落此云非天謂無天實德故云非天也六迦樓羅此云金翅鳥正云羯路荼此云妙翅鳥身有四色黃金色白銀色瑠璃色頗胝迦色以有四般寶色翅羽嚴麗故名妙翅鳥此具四生如前已辯也七緊那羅者正云緊捺洛此云歌神有其四類法華經中呼為清歌雅樂眾此樂神體是畜生形狀似人面貌端正頭上有一角人見生疑不委是人是畜亦名疑人也八摩睺羅伽正云莫呼洛迦此云大腹莫呼云大洛迦云腹即莽蛇蝦蟆之類也此之八類於一一類中
各有無量總在會中問此等何緣得至佛會答慈恩和尚云由佛慈悲廣為引他有靈之類皆悉奔波希法雨以潤萌芽冀智藥而除眾苦如歸慈父若趣醫王但由平等慈悲恩霑動植者也動者有情植者無情草木等類如來行處有情遇之便得超昇無情枯木再生華結果也。
△疏二總顯受持。
聞佛所說皆大歡喜信受奉行。
疏總顯受持通前諸眾然此流通偏通第九若通九會於理無違何必將斯要該九會又準前例說法之後尚闕現瑞及證成等但案梵文足有始終。
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