此諸趣得寂滅種種漏法永不生并其習種悉了知如來煩惱皆除盡大智光明照於世菩薩於佛十力中雖未證得亦，無疑菩薩於一毛孔中普現十方無量剎或有襍染或，清淨種種業作皆能了一微塵中無量剎無量諸佛及，佛子諸剎各別無襍亂如一一切悉明見於一毛孔見十方盡虗空界諸世間無有一處空無佛如，是佛剎悉清淨於毛孔中見佛剎復見一切諸眾生三世六趣各不同，晝夜月時有縛解如，是大智諸菩薩專心趣向法王位於佛所住順思，惟而，獲無邊大歡喜菩薩分身
無量億供養一切諸如來神通變現勝無比佛所行處皆能住無量佛所皆鑽仰所有法藏悉躭味見佛聞法勤修行如飲甘露心歡喜已獲如來勝三昧善入諸法智增長信心不動如須彌普作羣生功德藏慈心廣大徧眾生悉願疾成一切智而，恒無著無依處離諸煩惱得自在哀愍眾生廣大智普攝一切同，於己知空無相無真實而，行其心不懈退菩薩發心功德量億劫稱揚不可盡以出一切諸如來獨覺聲聞安樂，故十方國土諸眾生皆悉施安無量劫勸持五戒及，十善四禪四等諸定處復於多
劫施安樂令斷諸惑成羅漢彼諸福聚雖無量不與發心功德比
【論】以此初頌有一百六十八行且總歎信等六位因果及如來智德總歎令初發心者法之相似。
【經】
又教億眾成緣覺獲無諍行微妙道以彼而，校菩提心算數譬喻無能及，一念能過塵數剎如，是經於無量劫，此諸剎數尚可量發心功德不可知過去未來及，現在所有劫數無邊量，此諸劫數猶可知發心功德無能測以菩提心徧十方所有分別靡不知一念三世悉明達利益無量眾生，故十方世界諸眾生欲解方便意所行及，以虗空際可測發心功德難知量菩薩志願等十方慈心普洽諸羣生悉使修成佛功德，是。
故其力無邊際眾生欲解心所樂諸根方便行各別於一念中悉了知一切智智心同，等一切眾生諸惑業三有相續無暫斷此諸邊際尚可知發心功德難思議發心能離業煩惱供養一切諸如來業惑既離相續斷普於三世得解脫一念供養無邊佛亦，供無數諸眾生悉以香華及，妙鬘寶幢幡蓋上衣服美食珍座經行處種種宮殿悉嚴好毗盧遮那妙寶珠如意摩尼發光曜念念如，是持供養經無量劫不可說其人福聚雖復多不及，發心功德大所說種種眾譬喻無有能及，菩提心以諸三世人中尊皆從發心而，得生發心無礙無齊限欲求其量不可得一切智智誓必成所有眾生皆永度發心廣大等虗空生諸功德同法界所行普徧如無異永離眾著佛平等一切法門無不入一切國土悉能往一切智境咸通達一切功德皆成就一切能捨恒相續淨諸戒品無所著具足無上大功德常勤精進不退轉入深禪定恒思，惟廣大智慧共相應，此。
是菩薩最勝地出生一切普賢道三世一切諸如來靡不護念初發心悉以三昧陀羅尼神通變化共莊嚴十方眾生無有量世界虗空亦，如，是發心無量過於彼，是。
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