賢首品者 表文殊師利菩薩說無濁亂清淨行大功德已。欲顯示菩提心功德。故以偈問賢首菩薩曰。
我今以為諸菩薩說佛往修清淨行仁當亦，如，此會中演暢修行勝功德
爾時賢首菩薩以偈答曰。
善哉！仁者應諦听彼諸功德不可量我，今隨力說少分猶如大海一滴水，若有菩薩初發心誓求當證佛菩提彼之功德無邊際不可稱量無與等何況無量無邊劫具修地度諸功德十方一切諸如來悉共稱揚無能盡如，是無邊大功德我，今於中說少分譬如鳥足所履空亦，如大地一微塵
此上四偈。明發心功德廣大難量。隨力少說分。為明菩提心不可以邊際量故。功德還當如是。以下總有三百七十二首偈頌。其中大意總歎發菩提者之信心。令其堅固修習。無諸放逸者也。又此第二會普光明殿。說十信法門。共六品經。始終一週。
又三會。須彌山頂帝釋宮中。名忉利天會。
昇須彌山頂品者 表如來威神力故。十方一切世界。一一四天下閻浮提中悉見如來坐於樹下。各有菩薩。承佛神力。而演說法。靡不自謂恒對於佛。爾時世尊。不離一切處菩提樹下。而昇須彌。向帝釋殿。時天帝釋。在妙勝殿前。遙見佛來。即以神力。莊嚴此殿。置普光明藏師子之座。其座悉以妙寶所成。十千層級十千金網種種莊嚴。十千太子十千梵王前後圍遶。十千光明而為照曜。爾時帝釋。奉為如來敷置座已。曲躬合掌。恭敬向佛。
唯願哀愍。處此宮殿。即時世尊。入妙勝殿。十方一切世界中。悉亦如是。又以十偈讚佛功德行願。如經自具。
須彌山上偈讚品者 表佛神力故。十方各有一大菩薩。一一各與十佛剎微塵數菩薩俱。從百佛剎微塵數國土外諸世界中。而來集會。其名曰法慧菩薩。一切慧菩薩等。所從來國。因陀羅網世界等。其所事佛。殊特月佛等。是諸菩薩。至佛所已。頂禮佛足。隨所來方。各化作毗盧遮那藏師子之座。結跏趺坐。十方一切世界。悉亦如是。爾時世尊。從兩足指放百千億妙色光明。普照十方一切世界。須彌頂上帝釋宮中佛及大眾。靡不皆現。
爾時法慧菩薩。承佛神力。普觀十方。而說頌言。如是十慧菩薩。各以十偈。讚佛功德行願。如經自具。總有一百首偈頌。歎無相為真實。合會十住位法。令身心諸計皆無所依。離於偏執。住佛所住。偈頌未錄。如經自具。
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