大方廣佛華嚴經綱要卷第十五
于闐國三藏沙門實叉難陀譯經
清涼山大華嚴寺沙門澄觀疏義
明匡山法雲寺憨山沙門德清提挈
賢首品第十二之下
有勝三昧名安樂能普救度諸羣生放大光明不思議令其見者悉調伏
第八有勝三昧下八十九偈半。明毛光照益三昧門。智契解脫之門。慈熏身語意業。故得身同法界。大用無涯。毛光觸物。為益萬品。徧於時處。緣者會之。是謂菩薩圓建立眾生也。大文分五。初一偈標名總辯。二所收光明下別明一毛光明業用。三如一毛下。類顯一切毛光業用。四如其本行下釋成分齊。五若有聞下聞信光益。今初。就所益說故名安樂。下文正辯。
所放光明名善現若有眾生遇，此光必令獲益不唐捐因，是得成無上智彼先示現於諸佛示法示僧示正道亦，示佛塔及，形像，是。故得成，此光明又，放光明名照耀暎蔽一切諸天光所有闇障靡不除普為眾生作饒益，此光覺悟一切眾令執燈明供養佛以燈供養諸佛，故得成世中無上燈燃諸油燈及，蘇燈亦，燃種種諸明炬眾香妙藥上寶燭以，是供佛獲，此光
就第二段中。初明一毛光明業用。略辨四十四門光用。分為十段。初有二光顯示三寶。二有四光令發大心。三有二光總圓福智。四有二光入理持法。五有六光六度行圓。六有七光四等救攝。七有一光總彰三學。八有八光雜彰萬行供養為先。九有六光令六根內淨。動與理會。十有六光明六塵外淨。觸境皆通。今初有二光顯示三寶。
又放光明名濟度此光能覺一切眾令其普發大誓心度脫欲海諸羣生，若能普發大誓心度脫欲海諸羣生則能越度四瀑流示導無憂解脫城於諸行路大水處造立橋梁及，船筏毀呰有為讚寂靜，是。故得成，此光明又，放光明名滅愛，此光能覺一切眾令其捨離於五欲專思解脫妙法味，若能捨離於五欲專思解脫妙法味則能以佛甘露雨普滅世間諸渴愛惠施池井又，泉流專求無上菩提道毀呰五欲讚禪定，是。
故得成，此光明又，放光明名歡喜，此光能覺一切眾令其愛慕佛菩提發心願證無師道造立如來大悲像眾相莊嚴坐華座恒歎最勝諸功德，是。故得成，此光明又，放光明名愛樂，此光能覺一切眾令其心樂於諸佛及，以樂法樂眾僧，若常心樂於諸佛及，以樂法樂眾僧則在如來眾會中逮成無上深法忍開悟眾生無有量普使念佛法僧寶及，示發心功德行，是。故得成，此光明
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