天真而妙。一切皆然。特以眾生。機有不同。便成頓漸。故宗趣分。而規矩各殊矣。
宗通趣極。真常流注。
宗趣妙極。猶為理障。礙正知見。故名真常流注。玄沙曰。汝諸人須信有一分真常流注。亘古亘今。未有不是者。未有不非者。如此一句。成平等法。何以故。以言逐言。以理遣理。平常性相。說法度人。然猶明前不明後。未有出格之句。死在句中。
外寂中搖。擊駒伏鼠。
真常流注者。外觀似寂。中實搖搖。如繫駒不忘馳。伏鼠。偷心在也。
先聖悲之。為法檀度。隨其顛倒。以緇為素。顛倒想滅。肯心自許。
只此肯心。便是金鎖玄路。故有十劫觀樹之事。
要合古轍。請觀前古。佛道垂成。十劫觀樹。
法華經云。大通智勝佛。十劫坐道塲。而諸佛法。不現在前。過十劫已。諸佛之法。乃現在前。曹山曰。未忘大果故。愚謂十劫。表十成。過十劫。表不滯十成。
如虎之缺。如馬之馵。
虎。一名李耳。虎食畜。不至耳。又每食人耳。則耳必一缺。此以例不敢犯諱也。馵者。馬後左脚間有白色也。此以例語忌十成也。
以有下劣。寶几珍御。以有驚異。黧奴白牯。
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74-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-永觉元贤禅师广录--*导航地图-第300页|进入论坛留言
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