悟此语破相尽矣若能观世间之事一切如梦何有刺梗留于胸中乎【景佑闰六月三日夜觉冷加夹衾而眠梦降雪缤纷独谓天反时为灾异寤而知梦忧喜都空】
超造化
物之生成谓之造物之变灭谓之化性之分别谓之识一切含识谓之相相续有情各随因报流转于造化之中歴无穷时为无穷事斯至理之大常也有遗物离人超出造化之外卓然独存者其惟大觉圣人乎【超出造化之法又非言可穷也】
究理遣名
无始终无边际世界中赋象在人者有身而，后有名人人各以身名自执为我秀出蚩蚩者执我倍深已之身名自无始来生化出没无数矣。不知定以何时何处之身执为我耶？定欲何处之名垂之不朽耶？静思好身后名者不亦悠悠哉
明知梦幻
予曾梦中逢人戏而，搏之且，曰搏梦中人必无伤也。岂非在梦知梦乎？禁林中与，同，僚利瓦伊偶坐玉堂见庖人诣西井亭汲水予曰观空纯熟目无全人视汲水者但见一块之空自西而，来李矍，然曰某所见常如，此岂非在幻知幻乎
无碍心
万物自万物二仪中虚空自无碍万念自万念一心中虚空自无碍
无物
无中生有曰造有复归无曰化吾自思在天地造化中万物之一耳。始于无物而，忽有物自称曰我物极则反反则复归于无物其理必尔何用惊疑，昔当无物之时冥，然未觉而，任天造造为生之始未生之前预知生期而，预喜乎？今当有物之时造而，未化化乃生之终未知化期安得虚增其预忧乎
一真无分别
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