和上答言：“可得。”
又问：“云何可得？”
答：“如摩诃衍宗：恒沙业障，一念消除，性体无生，刹那成道。何况一生而不得耶？”
又问：“云何刹那顷修习即得成佛？愿断此疑。”
答言：“修习即是有为诸法，计属无常、无常者不离生灭。”
又问：“一切诸佛，修习果满，得成佛道。今言不假修习，云何可信？”
答：“夫所信行修习，不离於智觉，即有智觉，即有照用。如是因果宛然，生灭本无，何假修习。”
又问：“诸佛成道，皆因智觉。今离智觉，何者是道？”
答：“道体无物，复无比量，亦无智觉照用，及动不动法；不立心地意地，亦无去来，无内外中间，复无处所，非寂静，无定乱，亦无空名，无相，无念，无思，知见不及，无证者。道性俱无所得。”
又问：“无所得，知见不及，云何而得解脱？”
答：“三事不生，是即解脱。”
又问：“云何三事不生？”
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