答：“心不生即无念，智不生即无知，慧不生即无见。通达此理者，是即解脱。”
又问：“心智即有，云何不生知智见无念？”
答：“言心定，不言自定，即是无念。定则更无分别，即是无智。慧定诸见不生，是即无见。非因果法，通达无我。明知生者妄生，灭者妄灭。”
又问：“诸佛皆从因果，得成佛道，今云言非因果法，云何得成师师相授？”
答：“大乘言下悟道，初发心时，便登佛地。无去来今，毕竟解脱。”
问：“何者是大乘禅定？”
答：“大乘定者，不用心，不看心，不看净，不观空，不住心，不澄心，不远看，不近看，无十方，不降伏，无怖畏，无分别，不沉空，不住寂，一切妄相不生，是大乘禅定。”
问：“云何不用心？”
答：“用心即有，有即生灭。无用即无，无生无灭。”
问：“何不看心？”
答：“看即是妄，无妄即不看。”
问：“何不看净？”
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