施以求福如种须刈虽不可必未能无意凡贵与贱与夫愚智皆能知之无所用说但幸有缘见闻生喜出其诚心则名净施如其不然诟骂怒恚推挤闭关无所不至设或与之出不得已则施与受皆无福利诚开金石德感天地岂有高明以吝自蔽耶。
窃闻人莫不有忠孝之心而士君子独能善用此心故愿祝吾君之寿及营其亲福祉者皆依佛僧真世之福田也湘中为僧之都会南台又其要处耒阳礼义之乡士君子甚众远投之必有欣然而施者也解剑指廪当无愧于古人幸甚幸甚。
柔和不诤清净自活以三界为寄寓以一钵为生涯故世尊曰以饮食卧具园林楼观施之者获福无量僧盖为福田所从来旧矣今人欲植福而弃僧如种稻而弃田也。
着靴人吃肉赤脚人趁兔理有固然非特古语今日若施一钱他生庄严自具譬如寓物于人而执左券索取线溜达石众毛成毬岂可以小善为无益而不积以多福为难致而不求哉。
南台钵饭是生涯近取邵陵檀施家不觉香积路迢远更过四十二恒沙。
化油炭二首
石霜枯木寒灰都忘世礼药山草衣橡食略露家风南北随缘任运尚求冬暖夏凉今岁郁密堂深犹少炭炉红火有忠道者潜来献诚要令坐对红金实藉十方檀信醉余一掷之戏化为海众冬温它日果证菩提顿超暖忍顶地。
当寺依山林有原隰以累年律居皆斫伐荒废以是逐年油炭尚须干人今岁尤不熟麻油价腾涌樵薪已竭而寒凝日增虽欲安坐其可得乎约用三十千便成光明便化温暖。
长生疏
九峰院名崇福百年供号长生适丁新年特为吉兆果施桑门之惠如除毡上之毛然众毛乃能成毬一夫不可胜敌敢于众力同成大缘。
化供三首
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