季真少俨三十岁俨入新年五十三疑我满怀揣佛法解腰抖擞破裙衫大赡终老同香火小朗平生共石岩深炷罏香待清旦偶闻残雪落高杉宣和五年问觉慈几何年齿对曰二十三时湘山雪晴五更清可掬而啜也觉慈本字敬修取以慈修身吾以谓慈皆不若真因易为季真老俨书。
颖孺字序
草木之英楩楠兰蕙也鳞羽之英凤鸟麒麟也然则人类亦有英乎公卿士大夫也而僧之英则异是以心空为登第以果位为阶品颓然无求者出世间之相也横肩勃窣者大福田衣也弥天之俱载者永之孤步世莫能贵贱盖所谓颖然而出者也五羊僧名惠英年二十余能折节读书工作诗而未有字余以颖孺字之。
妙宗字序
顷游钟山定林读王文公壁间所书信心铭作横风斜云势知为宗门之光叹爱久之山中故老谓余言文公绝嗜此文与衲子语必诵之曰归根得旨随照失宗诸法要妙八言足矣有而弗知则失宗知而弗信其迷旨余偶客石霜与客夜语及之余曰文公闻弦赏音妙合雅曲如此乃知法以不生故一如以虚明故自照唯以自照故如如知白矣如珠之光还自照珠非妙心宗不能尔也坐有嘉禾上人忻然笑曰如照我名也而适舍其义岂偶然也哉余曰尝有字乎曰未也请妙宗字其名妙宗佳妙年东吴丛
林号饱参者一杖翛然如无心云殊可人也录其序以遗之。
无诤字序
圣如孔子老聃其言不过曰后其身而身先三人行必有我师焉偕三人必欲求师之交四海必欲后其身是其致德之隆知道之奥岂止于不与物诤而已耶曰始于不与物诤故终于天下不与己诤能与夫自尧舜以来未有不知之者何特二君子为然虽吾教亦然契经曰我得无诤三昧人中最为第一祖曰忘机则佛道隆夫与物诤者能忘机乎隆之字于文从降从生王文公曰降者隆之道是降屈自下者所以致隆也彦隆宜字无诤无诤生于极南志学之年则其艺已秀出流辈校于有司如探怀而取之
今未壮岁又能访道四方期有所竖立以端正颓纲其才敏惠如泉之稚蒙如云之肤寸有雨天下达于四海之理固吾子字之而已尚恐其以气自多故为字说因以告之独不知是其意否乎。
寂音自序
寂音自叙本江西筠州新昌喻氏之子年十四父母并月而殁乃依三峰靘禅师为童子十九试经于东京天王寺得度冒惠洪名依宣秘大师深公讲成唯识论有声讲肆服勤四年辞之南归依真净禅师于庐山归宗及真净迁洪州石门又随以至前后七年年二十九乃游东吴明年游衡岳又三年而真净终于庵自湘中归拜塔将终藏于黄龙而显谟朱彦世英请住临川北禅二年退而游金陵久之运使学士吴开正重请住清凉入寺为狂僧诬以为伪度牒且旁连前狂僧法和等议讪事入制狱一年坐冒
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