乐劳苦为异而忻恶交战于胸中禅师以从事于道故不知荣乐劳苦为异而得掷于身外自非真诚以大悲智为众生依者畴能及之吾故仰其风而恨异世不得与之游乃为之赞曰。
森森禅林公特秀出轻世急道不可跂及，遗风至，今秋霜烈日我初瞻像再拜稽首一室严冷如虎方吼嗟余寡助乃生公后忍视大法陵夷末运奴婢小人利欲迫窘冀公一吒脑破胆陨呜呼公乎？再见无由冗欀方炽何时云休愿起公死从之以游
破灶堕和尚赞(并序)
余阅传灯爱老安之子所谓破灶堕者深证无生恨不与之同时而生也绍圣中再游庐山见其像而赞曰。
嵩山屋老灶有神民争祠之日宰烹师与，门人偶经行即而，视之因叹惊，此唯土瓦和合成，是中何从有圣灵以杖敲之辄堕倾须臾青衣出笑迎谢师为我谈无生言讫登空如鸟轻门人问之拜投诚伏地但闻破堕声君看一体情非情皎如朗月悬青冥未证据者以事明鞭草血流石吼升涅槃门开见户庭老安怜儿为作名金屑虽贵翳眼睛
永明禅师真赞二首(并序)
永明智觉禅师乘悲愿力示生震旦传佛心宗为法檀越其宏名辨才学者依以扬声议论言句浩如山海余渔猎其间余二十年至其妙处辄能识之如鹅王择乳无有遗余盖尝自志其鄙陋直欲追禅师逸驾为之伴侣以游十方国土作大佛事尚未晚也谨再拜稽首为之赞曰。
三界种性有万妍丑生顺死逆梦夜想昼往复无间声度垣牖皆依末那戏论成就而，末那体无作无受
譬如空花实无而，有一念了知光明通透我如，是见无有错谬，是为心宗祖佛授手孰振颓纲秀杰奇茂稽首永明月临星斗
以公风神为我律度交神见之，是真保护
陈尊宿赞
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